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好运设计读后感共6篇

时间:2023-05-09 16:10:08 浏览次数:

第1篇:好运设计读后感史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),著名作家。1951年出生于北京。1969年去延安一带插队。1972年因双腿瘫痪于回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每下面是小编为大家整理的好运设计读后感共6篇,供大家参考。

好运设计读后感共6篇

第1篇:好运设计读后感

史铁生(

1951年1月4日—

2010年12月31日),著名作家。1951年出生于北京。

1969年去延安一带插队。1972年因双腿瘫痪于回到北京。后来又患肾病并发展到

尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。曾自称说“职业是生病,业余在写作\"。《我

的遥远的清平湾》、《命若琴弦》《病隙碎笔》。在别人看来,史铁生这一生听坎坷的,

但从他的文章里可以感受到他还是比较达观的。《好运设计》是史铁生对于生命苦

难的理解。 《好运设计》(

1995年3月初版)作者运用第二人称手法,为想象中的“你”设计 一帆风顺人生

文章一开始便提出,要是今生遗憾大多,在背运的时候,尤其在背运之后情

绪渐渐平静了或麻木了的时候,不妨随心所欲地设想一下自己的来世。这不失为一

剂良药——先可以安神,而后又可以振奋,并举例说明“就像输惯了的赌徒把屡屡

的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动”。

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作者认为命运从一开始就不公平,人一生下来就有走运的和不走运的,比如

有的人生来就聪明,有的人就笨,有的人漂亮,而有的人丑陋,有人生来非常健康,

而有的人就先天缺陷。如果生来丑陋、愚笨、带有缺陷,这能怪你吗,不能,但这

带来的一切后果却要你承担,你可能一辈子都饱受了轻蔑,和不公平的待遇。

因此设计要从出生开始,一出生就要占尽先天优势,如聪明、漂亮和一副好身

体。当然还有不错的家世,通情达理的父母等等,接着你就有了快乐的童年,可以

肆意玩耍,饱享关爱,有了华丽的青年,才华横溢,琴棋书画样样精通,健硕俊美,

刀枪剑戟无所不能,紧跟着就是令人羡慕不已的姻缘,那姑娘和你一样有才华,一

样健美。郎才女貌、才子佳人,你们毫无悬念的缔结秦晋之好。至此你万事如意。

可是就这时候,作者有一点疑虑,感到了一点困惑了:

你能在一场如此称心、如此顺利、如此圆满的爱情和婚姻中饱尝幸福吗?也就

是说,没有挫折,没有坎坷,没有望眼欲穿的企盼,没有撕心裂肺的煎熬,没有痛

不欲生的痴癫与疯狂,没有万死不悔的追求与等待,当成功到来之时你会有感慨万

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端的喜悦吗?在成功到来之后还会不会有刻骨铭心的幸福?或者,这喜悦能到什么

程度?这幸福能被珍惜多久?会不会因为顺利而冲淡其魅力?会不会因为圆满而

阻塞了渴望,而限制了想象,而丧失了激情,从而在以后漫长的岁月中变得麻木,

心路荒芜,如死亡。

显然,如果这样就不能算好运了,没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福。

那只是舒适只是平庸,不是好运不是幸福。

为了你的幸福不致贬值,必须调整一下设计,给你的生活增添一些不太大的坎

坷和挫折,甚至是一些必要的痛苦和磨难,比如让你患场大病,健康没有了,婚姻也收到影响,然后在你绝望的时候,奇迹出现了,您完全恢复了健康,你又是那么精力旺盛健步如飞了,你同你所爱的人可以在一起,以前设计的那些好运气也都回来吧,劫难之后失而复得,现在你才真正是一个幸福的人了。苦尽甜来,这才是最为关键的好运道。

苦尽甜来之后呢,一直甜下去,是不是又回到了原来的问题上了?显然是的。

因此只能再设计一些痛苦和坎坷,让你不断的苦尽甘来,这样看来不错,但是又有疑问了,坎坷都可以跨过去,死亡是无法避免的,命运在最后跟你算总账了(它的账目一向是收支平衡的),它以死亡这个无可逃避的困境勾销你的一切胜利,这怎么办?你唯一具有的就是过程,一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程,因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程,相反坏运更利于你去创造精彩的过程。

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看来一生中不仅得给你小痛苦,还得给你大痛苦,不仅得给你一时的痛苦,还得给你永远的痛苦。到此为止,这个设计算好运设计吗?最后作者说:

我看出来了,我们的设计只能就这样了。我不知道怎么办了,不知道还能怎么办。上帝爱我!我们的设计只剩这一句话了,也许从来就只有这一句话吧。

文章这样结束了,整篇文章文笔诙谐幽默,详尽地描摹着一个美好的有关理想人生的白日梦;其中不无调侃,让人能在一种逗乐中若有所悟,会心一笑。

确实,人生中的缺憾、坎坷、痛苦是不可避免的,也正是有了这些缺憾、坎坷、痛苦,有了战胜这些缺憾、坎坷、痛苦的过程,人生才显现出精彩,才领略到成功,才体会到幸福。如风雨后才有彩虹,暗夜结束才有黎明,而生活如太极两仪,在这个圆圈里,有黑有白,周而复始,否极泰来的循环往复,才叫圆满。其实幸福和苦难如塞翁是马,如暗夜星光,当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。

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第2篇:好运设计读后感

史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),著名作家。1951年出生于北京。1969年去延安一带插队。1972年因双腿瘫痪于回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。曾自称说“职业是生病,业余在写作\"。《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》《病隙碎笔》。在别人看来,史铁生这一生听坎坷的,但从他的文章里可以感受到他还是比较达观的。《好运设计》是史铁生对于生命苦难的理解。 《好运设计》(1995年3月初版)作者运用第二人称手法,为想象中的“你”设计一帆风顺人生

文章一开始便提出,要是今生遗憾大多,在背运的时候,尤其在背运之后情绪渐渐平静了或麻木了的时候,不妨随心所欲地设想一下自己的来世。这不失为一剂良药——先可以安神,而后又可以振奋,并举例说明“就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动”。

作者认为命运从一开始就不公平,人一生下来就有走运的和不走运的,比如有的人生来就聪明,有的人就笨,有的人漂亮,而有的人丑陋,有人生来非常健康,而有的人就先天缺陷。如果生来丑陋、愚笨、带有缺陷,这能怪你吗,不能,但这带来的一切后果却要你承担,你可能一辈子都饱受了轻蔑,和不公平的待遇。

因此设计要从出生开始,一出生就要占尽先天优势,如聪明、漂亮和一副好身体。当然还有不错的家世,通情达理的父母等等,接着你就有了快乐的童年,可以肆意玩耍,饱享关爱,有了华丽的青年,才华横溢,琴棋书画样样精通,健硕俊美,刀枪剑戟无所不能,紧跟着就是令人羡慕不已的姻缘,那姑娘和你一样有才华,一样健美。郎才女貌、才子佳人,你们毫无悬念的缔结秦晋之好。至此你万事如意。

可是就这时候,作者有一点疑虑,感到了一点困惑了:

你能在一场如此称心、如此顺利、如此圆满的爱情和婚姻中饱尝幸福吗?也就是说,没有挫折,没有坎坷,没有望眼欲穿的企盼,没有撕心裂肺的煎熬,没有痛不欲生的痴癫与疯狂,没有万死不悔的追求与等待,当成功到来之时你会有感慨万端的喜悦吗?在成功到来之后还会不会有刻骨铭心的幸福?或者,这喜悦能到什么程度?这幸福能被珍惜多久?会不会因为顺利而冲淡其魅力?会不会因为圆满而阻塞了渴望,而限制了想象,而丧失了激情,从而在以后漫长的岁月中变得麻木,心路荒芜,如死亡。 显然,如果这样就不能算好运了,没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福。那只是舒适只是平庸,不是好运不是幸福。

为了你的幸福不致贬值,必须调整一下设计,给你的生活增添一些不太大的坎坷和挫折,甚至是一些必要的痛苦和磨难,比如让你患场大病,健康没有了,婚姻

也收到影响, 然后在你绝望的时候,奇迹出现了,您完全恢复了健康,你又是那么精力旺盛健步如飞了,你同你所爱的人可以在一起,以前设计的那些好运气也都回来吧,劫难之后失而复得,现在你才真正是一个幸福的人了。苦尽甜来,这才是最为关键的好运道。

苦尽甜来之后呢,一直甜下去,是不是又回到了原来的问题上了?显然是的。因此只能再设计一些痛苦和坎坷,让你不断的苦尽甘来,这样看来不错,但是又有疑问了,坎坷都可以跨过去,死亡是无法避免的,命运在最后跟你算总账了(它的账目一向是收支平衡的),它以死亡这个无可逃避的困境勾销你的一切胜利,这怎么办?你唯一具有的就是过程,一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程,因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程,相反坏运更利于你去创造精彩的过程。

看来一生中不仅得给你小痛苦,还得给你大痛苦,不仅得给你一时的痛苦,还得给你永远的痛苦。到此为止,这个设计算好运设计吗?最后作者说:我看出来了,我们的设计只能就这样了。我不知道怎么办了,不知道还能怎么办。上帝爱我! 我们的设计只剩这一句话了,也许从来就只有这一句话吧。

文章这样结束了,整篇文章文笔诙谐幽默,详尽地描摹着一个美好的有关理想人生的白日梦;其中不无调侃,让人能在一种逗乐中若有所悟,会心一笑。

确实,人生中的缺憾、坎坷、痛苦是不可避免的,也正是有了这些缺憾、坎坷、痛苦,有了战胜这些缺憾、坎坷、痛苦的过程,人生才显现出精彩,才领略到成功,才体会到幸福。如风雨后才有彩虹,暗夜结束才有黎明,而生活如太极两仪,在这个圆圈里,有黑有白,周而复始,否极泰来的循环往复,才叫圆满。其实幸福和苦难如塞翁是马,如暗夜星光,当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。

第3篇:好运设计读后感

读后感,希望对您有帮助!

好运设计读后感

本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

好运设计读后感(一)

看完这篇《好运设计》,我不禁想提这样一个问题:此作的基调究竟是欢乐还是忧伤?或许有人会说是欢乐,因为整篇散文文笔幽默,详尽地描摹着一个美好的有关理想人生的白日梦;尽管其中不无调侃,但也绝谈不上讽刺,反而能在一种逗乐中让人若有所悟,会心一笑。或许也有人会说是忧伤,因为一个白日梦的背后往往隐含着人生的缺憾,这种缺憾越是以一种相反的形态表现出来,缺憾本身就越能让人在蓦然间体会到一种刻骨铭心的伤痛。尽管作者在文章的结尾于否定这个白日梦的同时,正面提出了另一个考察人生价值的指标——过程,但是这个“过程”,倒更像是一种无可奈何的自圆其说,犹如一块刻意掩饰伤口的创可贴。

以上两种看法究竟何种准确呢?我以为都准确。也正因为如此,这篇散文的基调究竟是欢乐还是忧伤便成为一桩说不清的事情。“说不清”并非一件坏事,它是真实的人生。而所谓纯文学和流行文学的主要不同也就在这里显现出来了。流行文学作为一种“样式文学”,将人生的感受在强化中简化,以满足读者对某种特定情绪的消费需要:悲情的文字就是为了赚人眼泪,喜剧的情节就是为了逗人一笑。而纯文学又“纯”在何处呢?纯就纯在它是对真实人生的纯粹的自我呈现,它不是刻意的“秀”,它最真实也最自然。

读后感,希望对您有帮助!

这篇散文其实是有关生命苦难的叙说。但是作者并没有如许多或励志或煽情的文章那样写下许多睿智的格言、表明某种强烈的态度、记下一些刻骨铭心的事件。作者仿佛是在自言自语,自己给自己解闷,自己开导自己。人生的大幕就是在这样的随意自然中不经意地被拉开了一角。

在真实的人生中,欢乐与忧伤总是如影随形,它们难以分割地扭结在一起。人生得闲,如作者那般天马行空地沉醉于白日梦中,设计自己理想的人生,并于其中自由地表达自己对人生种种境遇的看法,品评世事,不亦快哉!但是这种欢乐纯粹吗?它的背后有没有苦涩和无奈?当我们看到“一个人长大了若不能怀恋自己的童年,当是莫大的缺憾。你应该有一大群来自不同家庭的男孩儿和女孩儿做你的朋友,跟他们一块认真地吵架翻脸,然后一块哭着和好如初”这样的文字时,我们不禁要揣测作者自己是否享受过这样理想的童年,而这揣测本身不正带着挥之不去的沉重吗?这沉重难道不是同样隐藏在作者展示的力量背后吗?然而我们又无法因为此而否定作者力图超越自身痛苦的努力,无法因此而否定作者对“好运”的毅然排斥、对“过程”的肯定推崇,尽管这种排斥和推崇背后有着同样如影随形的无奈——一个真正得到幸福的人,似乎从来不会去认真考虑什么是真正的幸福,就好比一个失败的人才会不停地琢磨究竟怎样才算成功。

生命的苦难不在于某个具体的遭遇,而在于它使人形成了一种苦苦追寻、不断追问的生命姿态。在这种生命姿态中,轻松与调侃是短暂的,力量和勇气总是在一个巨大的阴影背景下展开,人们总是欲言

读后感,希望对您有帮助!

又止、欲罢不能、欲抑先扬、欲哭先唱!因此我看着这篇散文,很想流眼泪——不是单纯的伤感的眼泪,而是一种体会着“这就是我们一言难尽的人生”的眼泪! 好运设计读后感(二)

看完这篇《好运设计》,我不禁想提这样一个问题:此作的基调究竟是欢乐还是忧伤?或许有人会说是欢乐,因为整篇散文文笔幽默,详尽地描摹着一个美好的有关理想人生的白日梦;尽管其中不无调侃,但也绝谈不上讽刺,反而能在一种逗乐中让人若有所悟,会心一笑。或许也有人会说是忧伤,因为一个白日梦的背后往往隐含着人生的缺憾,这种缺憾越是以一种相反的形态表现出来,缺憾本身就越能让人在蓦然间体会到一种刻骨铭心的伤痛。尽管作者在文章的结尾于否定这个白日梦的同时,正面提出了另一个考察人生价值的指标——过程,但是这个“过程”,倒更像是一种无可奈何的自圆其说,犹如一块刻意掩饰伤口的创可贴。

以上两种看法究竟何种准确呢?我以为都准确。也正因为如此,这篇散文的基调究竟是欢乐还是忧伤便成为一桩说不清的事情。“说不清”并非一件坏事,它是真实的人生。而所谓纯文学和流行文学的主要不同也就在这里显现出来了。流行文学作为一种“样式文学”,将人生的感受在强化中简化,以满足读者对某种特定情绪的消费需要:悲情的文字就是为了赚人眼泪,喜剧的情节就是为了逗人一笑。而纯文学又“纯”在何处呢?纯就纯在它是对真实人生的纯粹的自我呈现,它不是刻意的“秀”,它最真实也最自然。

读后感,希望对您有帮助!

好运设计读后感(三)

前几天看是铁生的作品集,在“生与死”中感悟生命时,忽然看到一个不一样的题目——好运设计,眼前一亮的同时,也纳闷了:“难道史铁生也希望自己只有好运,没有厄运吗?”看后了之后才明白,不是这样的。

作者给第二人称“你”设计了一帆风顺的人生,包括出身、童年、青年时期,甚至恋爱史,一直都是那么顺,好运连连的。“你”是个天才,“你”成绩优秀,“你”运动细胞又强,“你”的爱情很顺利,是很完美。但我读着读着却开始觉得别扭了,我开始怀疑,这是可能的吗?这真是我们想要的吗?

紧接着,作者提出了我想到的问题,并说,要添点痛苦才好。于是,“你”的人生才变得正常起来,才可以在痛苦中感受到健康的美好,感觉到幸福的存在。但是,痛苦又不能只有一次,否则当痛苦被战胜后,你有一帆风顺,生民又开始变得淡然无味了,也就又“陷入了绝境”。“你没处可退也没处可逃。情况就是这样。现在我们只占着一项便宜,那就是死神还没驾到,我们还有时间想想对付绝境的办法,当然不是逃跑,当然你也跑不了。其它的办法,看看,还有没有。 过程。对,过程,只剩了过程。对付绝境的办法只剩它了。”“你可以把死亡也变成一个精彩的过程,相反坏运更利于你去创造精彩的过程。”“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”“苦尽甘来,对,这才是最为挂念的好运道。”“除非这样的痛苦与你同在,

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永远与你同在,你才能够永远欣赏到人类的步伐和舞姿,赞美着生命的呼喊与歌唱,从不屈获得骄傲,从苦难提取幸福。”我知道,我的生命中走势会有这样那样的挫折,我要坦然面对,我不能轻易感到苦恼,不能轻易困在“为什么我会这么倒霉”的想法中,我要鼓励自己,我一定能战胜它,我一定能在挫折之后收获许多。苦尽甘来,当天的时候想起苦的过去,也会感谢上天的吧,感谢它让我学会了坚强,学会了勇敢。那战胜挫折,坚定信心的过程,其实也是可以很幸福的。当以后遭遇痛苦时,我也能告诉自己,这是必须要经历的,这样才会懂得珍惜已有的幸福。

对于文中的段落,印象最深的是作者设计的童年时的片段。在作者的笔下,“你”应有一群的伙伴,有时认真吵架并认真翻脸,然后哭着和好。“你们”可以偷溜出来去冒险,然后在很晚时安全回来,让父母转忧为喜,且不会责骂“你们”。“你们”可以在家中疯玩,打碎了什么也不要紧。“你”应拥有享受到纯粹的友谊,感受到圣洁的忧伤的机会。“那才是童年,才是真正的童年。”“一个幸运的孩子理应意过一点小祸,而且理应遇到过一些困难,遇到过一两个骗子、一两个坏人、一两个蠢货和一两个不会发愁而很会说话的人。”“一个人长大了若不能怀恋自己童年的痴拙,若不能默然长思或仍耿耿于怀孩提时光的往事,当是莫大的缺憾。”

对于我的童年,我竟已没什么印象了。只记得幼儿园时确实有几个常常在一起玩的好伙伴,家门前的那条小巷里常留下我们的足迹与笑声,有时是玩弹珠,有时是追赶,有时是过家家。如今我还会碰到

读后感,希望对您有帮助!

同样长大了的他们,不知道他们是否也和我一样记得那些快乐的时光。只是我,每次想起他们时,会觉得很感动,很幸福。

也许真的会有来世,那么我不想求自己多些好运,我只是想求,让自己在来世,能成为爸爸妈妈来世的“妈妈”,我会努力让他们过得快乐。过得幸福。我只想求来世如此,如果真的有来世。我相信那就是我的好运。

,希望能帮助您!

第4篇:新年好运

①新年好运,开门大吉!接财神 !

日语说法:新(あたら)しい年(とし)にいいことがたくさんありますように。そして、お金持(かねも)ちになれますように。

解说:ように,表示愿望、劝告、请求等内容,に有时可以省略。 ②恭贺新禧,大吉大利 !

日语说法:あけましておめでとうございます。いいことがたくさんありますように。 解说:あけましておめでとうございます,新年好,通常是在新年之前说的;如果新年中或过后则要说:ご新年(しんねん)おめでとうございます。 ③事业有成,合家欢乐 !

日语说法:仕事(しごと)が上手(うま)くいき、家族(かぞく)が幸(しあわ)せでありますように。

解说:上手い,指顺利,好,如:なにかうまいことがないか,就是说有什么好事没有。 ④祝你万事如意,心想事成 !

日语说法:全(すべ)てが思(おも)いどおりになり、願(ねが)いことが叶(かな)いますように。

解说:名词+どおり,表示照……,另外也会有とおり,这是接在动词或者名词の的后面,两者表示的意思是一样的。 ⑤恭喜发财,财源广进 !

日语说法:お金持ちになり、財源(ざいげん)が途切(とぎ)れませんように。 解说:途切れる,指中断,断绝,比如说,会話が途切れる/ 谈话中断。

第5篇:晚安好运影评

Good night,and good luck

《晚安好运》是导演克鲁尼以拍摄故事片的手法,向我们展示了这一历史上真实的事件。某种意义上,这是艺术工作者以自己的方式,向前辈的勇敢无畏及开创精神致敬,正因为如此,此片才如此具有深刻含义。

从观影效果来看,本片人工化是少之又少的,几乎没有蒙太奇的运用和镜头的玩转。因此作为一部故事片,《晚安好运》或许显得有点不伦不类,似乎更贴近于纪录片。而作为本片的特色之一,黑白画面是贯穿全剧的。这不禁让我想到了著名的《辛德勒名单》,而两作正有异曲同工之妙。黑白画面更加贴近历史,增强了故事的真实感,同时也隐喻着政坛上呼风唤雨的政客利用谎言和暴力手段来愚弄、蒙蔽公众,控制美国政治走向;而电视传播业此时也丧失了应有的功能,正一步步走向衰败,一部分电视人垂下了头颅,向恶势力屈服。影片是用彩色胶片在灰白布景中拍摄完成,经过后期处理才成为纯粹的黑白影像。这使得画面显得更有质感,在沉重中有厚重的味道,还原了时代的真实氛围,令故事更加深入人心。

声音与情节的完美契合,是本片的又一大特色。

首先,就音乐而言,作为当时风靡一时的爵士乐,在影片中得到了很好的运用。全片没有背景音乐,但爵士乐的一次又一次的出现却是推动情节发展的重要武器。在每一次莫洛的节目播完后,爵士乐就会响起,快节奏的爵士乐,预示初步取得胜利的果实;慵懒的爵士乐,预示战斗陷入困境。情节的缓急,全得益于音乐的转换。举例来讲,在针对麦卡锡的节目第一次播出后,所有参与的工作人员都坐在酒吧里整夜狂欢,这个时候的音乐是欢快狂乱的,随着黎明即将到来,音乐骤然安静,所有人陷入了沉默,大家都在等着次日的报纸,或者说心怀忐忑的等待着主流媒体的审判。2012最新恐怖电影,喜剧电影,伦理电影,有什么好看的电影,有什么好看的电视剧,宁浩电影,黄渤电影。

其次,影片的背景音,也为全片增色不少。每一次节目录制时,我们都可以听到胶片的卷动声。这胶片声出现在沉默的录影棚里,没有突兀,只有和谐。此时此刻,莫洛在想什么,其他人在想什么,导演在想什么。。。。。这些都不重要,胶片声就是导演要表达的所有,给人以想象的空间,却使得气氛更加紧张。在比如, 当大家得知麦卡锡将被参议员调查时,工作室里一片沸腾,可是当弗莱德里接到某个电话并将之传达给莫洛时,场景骤然安静,这一变化直击观众内心,声音的效果比画面更震撼,而随之,我们便得知了唐。霍伦贝克的死讯。

再次,人物的对白也别具特色。前面提到过,本片声音简单,大部分是人物对话。我们经常可以看到,画面与对白不同步的情节,这在某种程度上制造了紧张的氛围。而在这些对白中,莫洛的语言最为精彩,在此也突出了他中心人物的形象。当朋友问他在今后与麦卡锡的“对决”中该当如何时,他说到“投石问路,静观其变”;当老板打来电话询问时,他说“我正忙着搞垮公司”;当麦卡锡发言之后,他的反击更加强烈,语言犀利且讽刺十足。。。。。。机智而幽默,无畏且坚强。仅从语言一点上看,我们就可以窥见莫洛作为一名新闻工作者所必备的素质。

本片还胜在细节。

无论是落后的电视技术,还是香烟、铝合金的广告,都真实地反映了当时的时代背景。

细节之一:录制节目结束之后,灯光变暗,众人离去,莫洛独自坐着,沉默数秒。导演通过类似于留白的手法,表现了莫洛内心的迷茫与孤寂感。在我看来,这是莫洛斗争过程中的不坚定,他并非是天生的勇者,只是在一次又一次的斗争中不停地成长,而表现这一过程是非常必要的。

细节之二:斗争取得初步胜利,即军官复职后,念声明时可谓一字不漏-----“逗号”、“句号”、“署名”都被高声带出,可见大家是如何兴奋,而此时相对于众人的兴奋,莫洛只是微微浅笑,喜怒并未溢于言表,展现了他的沉稳与淡定。

情节是全片的关键

《晚安好运》并非莫洛的个人记录片,而是以莫洛为中心展开,反映那个时代以莫洛为典型代表的勇敢的新闻工作者。在准备节目前全组人员开会“找左派”这个情节或许让人印象深刻,在现今新闻传媒相对开放的大环境下,当时新闻传播的发展可谓是处处受阻,每个新闻工作者都必须小心翼翼。这个情节表现了非常时期新闻工作者的勇敢无畏,与他们在重重困境中伸张正义、保证真实的决心。而在唐自杀后,莫洛强忍悲伤,随之录制节目悼念战友。是的,我们称之为战友,唐的死使得胜利变得沉重,也使得这场某种程度上关乎新闻传播业发展的斗争愈发艰难。但莫洛的这期节目却向敌人表明了他和战友们的决心:无论前路如何险阻,我永不退缩。最后莫洛的节目被调整了时间,从黄金档踢除,实际上是变相的炒鱿鱼,可他却和弗莱德里说,“一起下岗,喝杯酒去吧~”这是一种豁达,更是淡薄名利的直接体现。

晚安好运作为本片片名,也是莫洛每一次节目结束后的结束语。无论节目如何棘手,无论斗争如何艰巨,每一次他总会表情镇定地向观众道晚安,这是莫洛的个人标志,也揭示了本片的主题。具有高度责任感和勇气的新闻工作者就应如此,迎难而上,百折不回,永不退缩。或许,在美国这一“自由之土”,每一个新闻工作者也怀揣着自己的美国梦,在心中描绘着新闻业的蓝图。 “电视可以教育公众,它能够引导甚至是启发公众,可只有人们坚定了这样的信念去使用它,电视才能实现它的价值”。

第6篇:8、好运岛

四千岛湖好运岛

【导游内容】千岛湖概况—好运广场—好运水—八卦坛—望湖亭—吉祥园—五福园—游乐场—好运阁—瑶台—送客松—环湖栈道

各位朋友:

大家好!欢迎大家乘船游览美丽的千岛湖好运岛。我是导游××,今天由我带领大家畅游千岛湖,登临好运岛。今天我们的行程大约是两个小时,预祝大家在好运岛能交上好运。

[千岛湖概况]

我们的游船驶离云梦渡码头,正航行在风光秀丽的千岛湖上。在此,我先向各位朋友介绍一下千岛湖的基本情况。

千岛湖是由于建造我国第一座自己设计、自己施工和自制设备的大型水力发电站----新安江水电站而形成的一座大型人工水库。新安江水电站始建于1957年,1960年正式发电,是我国第一个五年计划中的重点项目。电站大坝建在新安江的铜官峡谷内。大坝拦江蓄水后,形成了新安江水库,水库淹没原淳安、遂安二个县城及这一带大量的村庄、农田和低山丘陵,移民29万。正常水位下,有面积在3。75亩以上的岛屿1078个,故名为“千岛湖”。

千岛湖面积为567平方公里,相当于一个新加坡的国土面积,它是目前我国国内最大的人工湖,比杭州西湖大88倍;它的蓄水量为178亿立方米,是太湖的4倍,是杭州西湖蓄水量的3000多倍;沿着它的湖岸线走一圈,60匹马力的机帆船要开半个月。目前,千岛湖是国家5A级旅游区,中国十大最美丽的湖泊之一。

看,那就是雄伟的新安江水电站大坝。大坝海拔高度为115米,实际坝高为105米,坝顶的总长度为466.5米,宽度为97米,是混凝土宽缝重力坝,也就是说它是用混凝土和钢筋堆积而成的。新安江水电站的建设是我国水电史上的一座丰碑,也是世界水电站建造史上的一个奇迹。它的形象曾出现在教科书上,出现在邮票上,出现在各种商标上,成为人们耳熟能详的一种美好的记忆。

千岛湖以“千岛、秀水、金腰带”为主要特色。千岛就是指这一千多座形态各异的岛屿,风光旖旎;秀水就是指这碧绿清澈的湖水,千岛湖平均水深34米,水体能见度常年保持在9---12米,属国家一级水体,被誉为“天下第一秀水”。著名的农夫山泉和7017啤酒就是利用这千岛湖水为原料的。金腰带就是指岛屿与湖水相接处环绕着一层金黄色的土带,远远望去就象是戴着一条金腰带一样。大家请看,岛屿上有葱绿的植被,但土带上却没有一点绿意。这是怎么回事呢?原来,有植被的位置标明这是水库的最高水位或叫警戒水位。水库达到这一水位,新安江水电站大坝就要泄洪,以确保大坝的安全。在这警戒水位以下的区域,由于上面不长植物,从而形成一条土黄色的金腰带。如果我们把碧绿的岛屿比喻成翡翠,那么这一土带就是给翡翠镶上的金边。在阳光的照耀下,这条金腰带光芒四射,耀眼无比。

千岛湖属浙江安徽两省的建德、淳安、歙县三县市所共有,其中淳安占93.6%,歙县占4.4%,建德占2%。千岛湖目前分五大湖区,分别是中心湖区、东南湖区、西南湖区、东北湖区和西北湖区 ,旅游资源得到开发的主要是中心湖区和东南湖区。建德境内的千岛湖区面积虽然很小,但风光十分秀丽。目前,建德在千岛湖中主要开发了好运岛和情人谷二个景区。请大家往前看,那座小家碧玉的小岛就是我们今天游览的千岛湖好运岛。

在千岛湖1078个岛屿中,好运岛是距新安江水电站这一湖门最近的岛屿,故又称为“湖门第一岛”,可以说:好运岛是“千岛之首”。好运岛原名叫“风坪”,但当地人却喜欢叫它为“好运岛”,究其原因主要有二点:一是因为好运岛是“千岛之首”,占尽天时、地利,游客登临此岛有“千岛独尊”之感觉;二是好运岛总面积为118亩,118的谐音就是“要要发”,符合目前市场经济条件下许多游客的心理。

目前岛上各种设施、服务内容均以好运和吉祥来命名,今天各位朋友从五湖四海登临此岛,肯定会携带好运岛的灵气而归。正是“好山好水伴君交好运,清源清气到此可清心”。好了,船将靠岸。请大家注意安全,依次登岸。

[好运广场]

各位朋友,出现在我们正前方的“湖门第一岛”五个烫金大字,是原林业部副部长刘广运为庆贺好运岛1998年3月1日开张而题的。我们站的这个位置就是好运广场。首先落入我们眼帘的是一组假山雕塑,粗犷的岩柱颇具阳刚之气,它象征着原始、古朴、自然、清新的山野情趣和“天人合一”回归大自然的主题。该假山雕塑是好运岛的标志物。雕塑正面有“好运岛”三个字,是由浙江省书法协会主席朱关田先生题写的。

再请大家看它的左侧,这里有一照壁和一阴阳八卦坛,照壁上有一龙头雕塑,从龙头中缓缓流出“龙涎”。

众所周知:龙是中华民族的象征和图腾。我们是龙的子孙。关于“龙”,大家读过《三国演义》可以知道:曹操和刘备在“煮酒论英雄”时就指出了龙的变化。即:龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之中,隐则潜伏于波涛之内。因此龙是“万物之灵”。它的“涎”,就是生命之源泉。这股水从龙口中汩汩而出,颇具“仙气”和“灵气”,所以这水又称之为“好运水”。 “好运水”清心清肺,各位团友,不妨一试。

在“好运岛”照壁下,有一太极坛。关于“太极图”,大家都知道这是道教的产物。道教是我国土生土长的宗教,它是西汉张道陵所创,并尊春秋时期著名的思想家老子为教主,并奉老子的《道德经》为主要经典。道教认为:“道是虚无之系,造化之根,神明之本,大地之元”,“万象以之生,五行以之成”,万物负阴而抱阳,冲气以为和,宇宙、阴阳、万物都是由道化生的。“太极图”就是按阴阳、八卦设计而成的。图中的黑色部分表示“阴”,白色部分表示“阳”,图案的形状象两只活蹦乱跳的鱼,中间的两点则为“鱼眼”。众所周知,道教相信人经过修炼可以延寿,直至长生不死,羽化登仙。因此,它讲究“灵气”和“仙气”。将“太极图”布置在“龙”旁,就是这个意思,该坛位置由一位马来西亚的《易经》专家占卜选中,他认为:该地富有灵气,集天地之精华,是修身养性的好场所。它直径为9米,是“地气”的集聚地。喜欢气功的朋友,不妨登坛修炼一番。

[望湖亭]

这个亭子名叫“望湖亭”,站在这里,可眺望千岛湖东铜官景区的湖面,千岛湖东铜官景区是新安江森林公园的重要部分,这里山高林密,水色澄碧,环境清幽,是回归大自然的理想场所。这一景是建德“新安十景”之中最具诱惑力的一景,称之为“铜谷浮翠”。你看这一片湖面,水映青山,山浮绿水,连那倒映在水中的蓝天也染得碧绿碧绿了。当一艘艘快艇、游船驶来,点点游人也都融进这浓重的绿色之中,站在这里,可谓是有山皆绿,有水皆碧啊!因此,千岛湖便有了“绿色千岛湖”之誉。

[吉祥园]

吉祥园是我们景区展示动物景观的一个园区,园内有孔雀、猴子和鸸鹋等动物。

我们知道牡丹是百花之王,孔雀是鸟中之王。现在我们的吉祥园共有40多只美丽的孔雀,孔雀原产云南,喜欢在灌木高原丛中筑巢,每次产卵10-20枚,由雌孔雀孵卵,约经28天出世,可活20-25年。孔雀天性机敏,爱吃玉米、野梨等野果,也吃草籽、蟋蟀、白蚁、蛙类。孔雀可分花孔雀、白孔雀、蓝孔雀、绿孔雀。

大家能分辨出那些是雄孔雀和雌孔雀吗?在动物界中很多漂亮的大都是雄性的,你看那些有着艳丽的羽毛,象个高傲的国王似的就是雄的了。

孔雀开屏一般有两种情况,一是4—5月份繁殖季节,雄孔雀展开艳丽的羽屏频繁地向雌孔雀求爱。而当孔雀遇到敌害危险时,它也会展开羽屏,不停的抖动。为什么会这样呢?原来大家仔细看它那羽屏上的花纹,像不像一只只眼睛,抖动羽屏就是想让对方觉得它是一只千眼怪兽,吓跑敌人。

猴子是人类亲密的朋友,中国古代传说《西游记》中的美猴王是家喻户晓的,因此猴子是一种非常可爱的动物。但一般动物都需要驯化,而我们园内的猴子未经过驯化,所以充满了野性,有一定的攻击性,因此大家在喂它食物的时候要与它们保持一定的距离,以避免被它们抓伤。

[五福园]

大家随我走进的是我们最新开发的一个景观园区,我们走进园内边可以看一个半径8米,高为4米的半圆形照壁,上面分别塑着福、禄、寿、喜、财五个大字,福、禄、寿、喜、财这五个主题,集中的反映中国农耕、手工业时代的吉祥观念,以朴素而直白的艺术语言,表达百姓对生命的关注。对美满生活的向往。在尊重文化、呼唤传统的今天,在社会广泛认同的基础上,拂去历史的尘埃,宏扬传统文化的精髓,吉祥文化将重放异彩。

各位朋友,你看每个大字里还隐含着一个吉祥的“吉”字,我们可以站在六字真言好运台上,闭上眼睛,沿着五福路,去触摸你心中的向往。如果你能摸到那个隐含的“吉”,你一定就会实现自己心中的梦想了。

[游乐场]

各位团友:在我们的右侧是一组同心桥,顾名思义就是要两个人共同来完成的,两个人站在同一根平衡木上同时往前走,记住不要出同一只脚,看哪两位又快又稳走到头,这个项目主要看两个人的协调能力,走到最好的是一根平衡木都不着地。现在大家一起来试试吧。这里还有荡秋千、木滑梯、单杠等项目,这些大家小时候都玩过,此时此刻在这里重温童年的旧梦,一定会别有一番乐趣。

[好运阁]

各位团友:这里是好运岛重要的一个景点叫“好运阁”。“好运阁”三个字是由原中国文联党组书记、著名作家孟伟哉先生题写的。门外有三副楹联,大家可品味一番,这三副楹联分别是“净智妙明休自空寂,明佛理词章皆随缘”,“检莲花扬净土主理行味,执如意三论司智证般若”,“立禅心云门明因果,恩惟修面壁悟佛心”。从这副楹联中,可初步领悟佛教的“因果,因缘”的教义。请大家随我入阁游览。

请看:端坐在阁内最中间的是“观音菩萨”,上面匾额“慈航普渡”四字;右边的一位骑着大象的叫“普贤菩萨”,匾额上书写着“清净极乐”四个字;左边的一位骑着麒麟,叫“文殊菩萨”,匾额上书写着“至妙虚通”四个字。

据大乘佛经记载,普贤,是因苦行而修得道;文殊,是因智慧而生悲念;观音,是因慈悲而生普救心;地藏,是因普救而发大宏愿,而普贤、文殊、观音、地藏被作为“四大菩萨”。这四大菩萨在佛教中具有较高的位置,仅次于佛,他们显灵说法的道场各不相同,普贤菩萨在四川峨眉山,“普贤之学得于行,行之谨审静重莫若象,故好象”,

因此其塑像多骑白象,他曾发过十种广大行愿,要为宏扬佛法而努力,故尊号为“大行普贤菩萨”,为释迦牟尼的右胁持,“华严三圣之一”。文殊菩萨的显灵说法道场在山西五台山,手持宝剑,象征智慧锐利,身骑狮子,象征智慧威猛,故有“大智文殊菩萨”之美名。他为释迦牟尼的左胁持,“华严三圣之一”。观音菩萨的显灵说法道场在浙江普陀山,他为普渡众生苦难,可以显现三十三化身,如千手观音,送子观音,净瓶观音,合掌观音等。这座是海岛观音,又名渡海观音,他的左侧是善财童子,右侧是龙女,观音菩萨也称为“大慈大悲观音菩萨”。地藏王的显灵说法道场在安徽九华山,他又称为“大愿地藏王菩萨”,四川峨眉山、山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山全称为“中国佛教四大名山”。

也许有朋友要问:“为什么这里只供奉观音、普贤、文殊三尊菩萨“,而不供奉地藏王菩萨?这里有个佛教传说故事。各位朋友:不知你们是否去过建德的另一个风景名胜区——大慈岩。大慈岩供奉的就是地藏王菩萨。相传:在一次如来佛说法期间,观音菩萨和地藏王菩萨叽叽喳喳吵个不停,如来佛眼一睁,知道他们必有事情,便提前结束讲经,并把两个菩萨留下,以判是非。原来观音菩萨和地藏王菩萨在赴西天听经途中,路过东南方一座名山,山上灵石巍峨,奇花芬芳,两个人都想到那里去广施慈悲,普渡众生;而两个人一谈起来,不觉争论不休,如来佛听后,就说:“这等大好事,何须争论,你们两位可以各施佛法前往,哪个先至,就由那个主持,永享烟火”。观音菩萨和地藏菩萨一听,便一同叩拜如来,转身而去。那观音是脚踏祥云,腾云驾雾,从天上而去;而地藏王是隐入土中,借土遁法而去。不多久,地藏王菩萨从地底下钻出头来,正当他想独占这风水宝地时,观音菩萨也已从空中降临,但由于观音菩萨法力较强,地藏王只能伸出半个身子。如来佛便做主由地藏王菩萨坐正殿,而观音菩萨坐偏殿。观音菩萨在腾云驾雾过程中,看到新安江畔有一座山,上面云雾缭绕,山高林密,是一块风水宝地,加上该山处于新安江铜官峡峡谷旁。古时,新安江滩多急流,有“一滩复一滩,一滩高十丈,三百六十滩,新安在天上”之称,常有人在急流险滩中遇难。于是,观音菩萨觉得应在此风水宝地立足,并普渡众生。观音菩萨便从大慈岩飞临此处,并邀请普贤、文殊菩萨一同降临到这座山上显灵说法。由于这三大菩萨显灵,所以新安江上自此十分安宁,信佛的朋友,不妨拜佛许愿,三位菩萨定会给你带来好运的……

大家再看:在好运阁门口平台上,共有九棵松树。这九棵松树苍翠挺拔,这景叫“九柱擎天”,“九”在我国习俗中是最大的阳数,是十分吉利的数字,“九”与“久”谐音,意为“天长地久”。

各位朋友中,若有情侣或夫妻的话,可以一起抚摸这九棵松树,那样的话就可以“天长地久,白头到老”了。

再看:好运阁飞檐翘角,建筑古朴典雅,但这里却少了一只角,由于这根松树的阻挡,这只角不能延伸。这也显示了佛教“不杀生”的哲学思想。好运阁坐北朝南,它正对着好运岛的最高点——瑶台,环境十分清幽,好,让我们到瑶台去看一看吧。

[瑶台]

各位游客:现在我们已经登上了“瑶台”,这是好运岛的最高点,海拔165.5米,离湖面的垂直距离是60米,“瑶台”是古人想象中神仙居住的地方,诗仙李白在《清平调》第一首中就曾提到过他。“云想衣裳花想容,春风拂槛露花浓;若非群玉山头秀,会向瑶台月下逢”。当然,仙境是不存在的。我们现在所站的地方,三面临湖,一台高耸,松柏苍翠,野花芬芳。晴天,蓝天白云,湖光潋滟,湖影迷离,充满诗情画意;阴雨天,则烟雨迷濛,水天一色,宛如一首无声的诗,立体的画。人们能在这样清新优美

的环境中悠闲的过一段时光,一定会忘掉所有烦恼,身心得到净化,消除疲劳,延年益寿。所以,把这里叫做“瑶台”,喻为仙境是不为过的。

各位朋友:这里是好运岛的最高点,可环视湖光山色。这座亭叫“御风亭”,意思是站在这里。凉风习习,是感受清风的理想场所;亭上有一副对联,上联是“环水环山山衬水”,下联是“长云逐浪浪追云”。这副对联点出了在御风亭中观赏到的风景。大家往前方看,那是一片曲折的长形港汊水域,从建德去黄山的航道就从左面第一个水湾进去,又从左边第二个水湾向西北方向去的;前面那些红瓦白墙的建筑是好运村。好运村是一个旅游度假区,共有15幢别墅组成,每幢别墅内按照三星级宾馆装修,是度假、休闲的理想场所。大家往下看是一片碧绿的湖湾,就象一块翡翠镶嵌在湖岸,这是千岛湖中天然游泳厂场,名叫“瑶池”。天上的“瑶池”是王母娘娘洗澡的地方,而千岛湖瑶池则是夏季游客戏水游泳的场所。在港湾里还停泊着一艘船,这是一个水上餐厅,叫“水晶宫”,主要经营千岛湖鱼宴,其中的千岛湖有机鱼头就是这家餐厅的招牌菜之

一。有机会的话,大家可到水晶宫品尝正宗的千岛湖有机鱼。

这座亭叫“凌虚亭”。这里也有一副楹联,上联是“登台来好运”,下联是“入宇沐嘉风”。这里也是观光揽胜的绝佳处。请向亭的前方远眺,那就是新安江水电站。周恩来、董必武、叶剑英、李先念、朱德、胡耀邦、乔石、朱鎔基、温家宝、贾庆林等几代党和国家领导人都曾视察过新安江水电站,并欣赏过这一带的湖光山色。1963年秋,大文豪郭沫若先生在陪同尼泊尔国家议会议长帕塔游湖时,曾被这眼前的美景所吸引,当时诗兴大发,在游船上就题诗一首。这是形容千岛湖风光中最美的一首诗。

西子三千个,群山已失高,

峰峦成岛屿,平地卷波涛;

电量夺天日,降威绝旱涝,

更生凭自力,排灌利农郊。

郭沫若先生书法刚劲有力,潇洒飘逸,有很高的艺术欣赏价值。新安江水库的面积为567平方公里,相当于88个杭州西湖;库容量为178亿立方米,相当于3184(数量进一步核实)个杭州西湖的蓄水量;因此,郭老便称千岛湖为“西子三千个”。站在这里,以新安江水电站或郭沫若诗碑为背景,可以拍一张十分有纪念意义的照片。

[环湖栈道]

我们马上要踏上一条建筑在悬崖峭壁上的栈道,栈道是用钢筋焊接而成,大家走在上面一定要注意安全。穿高跟鞋的要注意不要让你的鞋根落进了缝隙。我们从栈道上走过不仅可以体验栈道的险峻,还可以更贴近去感受千岛湖的风光。站在栈道上你一定会被湖光山色陶醉。

各位朋友,千岛湖好运岛景区的游览到此结束了。感谢大家对我工作的支持,最后祝大家一路顺风,一路好运!

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