篇一：幼儿园教师党史学习内容
give more than you planned to.同学互助 一起进步（页眉可删）
幼儿教师读书笔记
幼儿教师读书笔记 1
读了《玫瑰与教育》后，我想至少有一点是可以肯定的，那 就是：勤奋地阅读成就了她的美丽和深刻。请看她是怎样看待阅 读的：
“读书，使精神高贵而丰富，亦使生命深刻而阔远；读书， 让我在有限的从教时间内，实现自身的无限。”
“读书，是我心灵的振翅；读书，是我精神的呼吸。” “读书虽不能改变人生的物象，但可以改变人生的气象。” “外在的形貌基于遗传，是难于改变的，但人的精神却可因 读书而蓬勃葱茏、气象万千。” “读书是最高档的营养品、最名牌的抗衰老剂……一个人， 只有在读书中才能体验生命的滋味。在读书中身体自然得到运 动，大脑自然得到运转，心灵自然被酬劳。” 读书让我们有专业的知识，思考让我们有了独立的思维，实 践是将我们的思考实施于课堂教学之中，这样的实践我想一定是 具有教师独立特色的教学活动，窦老师强调教师应该具有一定的
个性，教学活动应当有自己的特色，反思自己在每次外出听课之 时，所获得的那些老师们表扬、鼓励的技巧，调动情绪的方法。
回来以后便照葫芦画瓢用到自己的课堂教学之中，现在想起来在 课堂我们反而失去了自己。作为一名语文老师，我常常为自己语 文课堂缺乏生动、灵性、激情、思想……而苦恼、烦忧、惭愧、 自责。或许这就是我不断买书读书的最重要原因之一吧，是的， “唯有读书”才能让自己长“高”啊！人，读书与不读书肯定是 不同的。身为教师，读书与不读书，就更不一样了，这可以在你 的学生那里得到验证。就让我们在这读书的季节里，来开始我们 自己的阅读吧，相信在阅读中，我们也一定会变得美丽、优雅。
教师的一生或许就是一个不断翻阅书籍，行走于学生中间以及文 字之间的生命过程吧！
幼儿教师读书笔记 2
内容提要
1.阅读不仅是孩子的事，亲子阅读是父母与孩子之间一种积 极的对话，是培养亲子关系的重要途径。
2.亲子阅读的过程，就是家长与孩子进行信息交流和情感交 流的过程，家长不应是旁观者，也不是权威的讲述者和评判者， 而是平等的参与者。
3.亲子阅读是父母对孩子进行教育的绝佳途径，也是孩子感 受父母之爱的最佳途径。例如念儿歌时父母温柔的语调、和谐的 语音、爱抚的动作。
4.家长在和孩子讲故事的时候可以运用多种方法：家长说孩 子听;家长问孩子答;孩子讲，家长笑。做游戏、角色扮演
学习感想
这是一本非常实用的书籍，在翻阅时，第一章节中的“亲子 阅读增进亲子关系”就深深的吸引了我，本学期，我们的课题研 究中也涉及到了亲子阅读指导，通过阅读，让我了解了亲子阅读 的重要性以及亲子阅读过程中的多种方法，在今后的课题研究中 可以学以致用，一方面推荐给家长阅读，让家长了解亲子阅读的 重要性，另一方面在课题研究中，也能给予家长更规范的亲子阅 读指导方法。
幼儿教师读书笔记 3
我在幼儿园一边陪护幼儿午睡，一边翻看《威海教育》读到 荣成市第三十六中学区大鱼完小王喜华老师的__《老师，请守护 自己的承诺》，心有感触。
__中列举的事例在我身边时有发生。例如，一个幼儿向老师 告状，作为幼儿教师的我恰巧正忙于一件事情，无暇调查幼儿所 说事情的原委。好几次，我就随口敷衍：“老师批评￥￥￥。”
说完便了，没有下文。幼儿通常过一阵子便被别的事情吸引，忘 记了，相互依然做朋友。我也不曾检讨自己的做法。读过王老师 的__，一份不安与自责开始缠绕着我。
作为教师，不应该轻易地许诺，随意地许诺又不兑现，会给 幼儿带来潜移默化地影响——说话不负责任。为人师表，当讲诚 信。言必信，行必果。为幼儿做出表率。而讲话不负责任，不守 诚信，久而久之，会让幼儿模仿。
另外，承诺要有价值，不能脱口而出，随心所欲。老师的. 承诺可以刺激幼儿的是非观念，行为选择。老师要尊重幼儿，不 能认为幼儿什么都不懂，容易糊弄。其实，幼儿的感受是非常灵 敏的，他们能从老师很多不经意的行为中直接感受到老师的态度 和潜意识。
作为老师，不要轻易给幼儿承诺，如果许诺了幼儿的事情就 一定要办到。这是做人的基本原则。不能因为面对的是幼儿，就 放松对自己的要求。幼儿是有感受力的，我们只有充分尊重他们 的人格，才能赢得幼儿发自内心的信任。
幼儿教师读书笔记 4
莫源秋教授的《做个幸福快乐的幼儿教师》，她教会我作为 一名幼儿教师应该具有积极乐观的心态、如何确立正确的幸福 观、怎样学会安排工作与休闲、如何做个高效率的幼儿教师等。
其中在“如何做个高效率的幼儿教师”提到：“要做个会‘偷懒’ 的幼儿教师”让我最有体会，怎样才能做到呢?这就需要我们深 思。
我们要“偷懒”，让家长配合我们，将做好孩子生活自理能 力的培养放在首位。1。在家可以让孩子从做家务做起，例如：
让孩子自己洗袜子，拿牛奶，买东西，穿衣服、袜子等。家长在 吩咐孩子做家务时要有耐心，孩子主动帮助做家务应得到鼓励。
由于孩子年龄小，认识水平不高，考虑问题不周全，力气小，在 做事的过程中，难免会出现一些失误。大人不应因此指责孩子， 更不能惩罚孩子，而应首先鼓励孩子做得对的地方。对于孩子有 失误的地方，要帮助他们分析原因，找到问题所在，以提高操作 的技能和水平。2。在园能让幼儿自己做的，就让他们自己做， 如果孩子真的不会，老师应该在旁给予适当的指导，还可以安排 “值日生”的活动，让全班孩子轮流做值日，训练他们的动手能 力，培养责任心和集体荣誉感。
要做一名高效率并且具有幸福感的幼儿教师，适当地“偷懒” 也是有策略和技巧的。
幼儿教师读书笔记 5
与孩子共同成长
《指南》虽然细化描述了幼儿在五大领域的学习与发展，具 有指向性和显示可操作性，但是它并不是就简单的“说明书”， 《指南》同时蕴含着十分深刻的教育理念。正确明白其教育理念 是幼儿教师和家长学习。运用《指南》的前提，是有效填补教师 专业空白，开启家长固化思维的工具。
一、快乐地玩，有效地学。
《指南》需要遵循的原则中将珍视幼儿生活的游戏的独特价 值放在首位，是经过多方论证和考量的。爱玩是孩子的天性，儿 童在游戏的过程中，自然地构成自我决策的潜质并实现自我的价 值，游戏会使得儿童体验成就尤其独特的价值，同时也有着强有 力的法力支援，《儿童权利公约》中明确规定：缔约国确认儿童 有权从事于儿童年龄相宜的游戏和娱乐活动；
二、放慢脚步，慢慢成长
“教育即生长，教育就是目的，在生长之外别无目的”。要 尽可能让儿童在充裕的时刻自由发展，成长虽缓慢却发展彻底。
三、扬起所长，补齐缩短。
每一个儿童有自己的独特学习风格，只能所长各不相同。引 导幼儿教师和家长树立新的教育观念，改“扬长避短”为“扬长 补短”，建立对幼儿发展的合理期望，并最终实现面向全体、全 面的和谐发展。
幼儿教师读书笔记 6
阅读是艺术，正因阅读就是探索的过程。我们透过阅读来实 现一种对应，与我们的生活，与我们个人的经历、与我们的个人 的体验一一对应。阅读，说到底，就是以设身处地的行为去探索 世界，以设身处地的方式进入他人的世界。
“打开一扇阅读的门，开始一生爱的旅程。”有书相伴的人 生必须是快乐充实的，有“阅读”习惯的人必须是感恩快乐的。
同样，教师的成长、教师的发展、教师的快乐都能够从阅读中得 到，每一天给自己留一点时刻阅读，与伟人、名人对话，提升自 己的才华，锤炼教育的智慧，在阅读中寻找无穷的乐趣。
一个教师没有阅读，就不会有深厚的人文底蕴。作为教师， 如果一向能够坚持阅读，就能始终持续与最前沿的思想的声音的 接轨，除了能够获得新知，还能够获得一种精神上和道义上的力 量。正因一个人如果没有一种外在的动机资源的输入，任何人都 可能感到动力不足的。坚持阅读，就能够让阅读成为我们生活的 一部分，成为我们生命的组成部分。
时下，流行这样一句话：享受过程。就阅读而言，只有在博 览群书、遍赏芳华的过程中，才能体会到“开卷有益”的妙处和 “万里清风来”的意境。从这个好处上讲，享受阅读的过程，其 实就是享受生活，享受人生的过程。让我们做一个忠实的阅读者，
让阅读成为一种习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成 为自己不断进步的阶梯。
幼儿教师读书笔记 7
作为刚走出校门的新教师，在平日的教学与生活的中，时常 会碰到一些无法决定的事情，或是让自己找不到头绪的事情，会 变得焦虑、急躁，给自己一定的压力。但通过这本《幼儿园教师 成长手册》，我一下子豁然开朗了，一点点小提示、一个个小案 例在不知不觉中让我想到了很多以前发生的事情，有的是亲身体 验的，有的是看到的，有的是在聊天中大家提到的，每一章节都 能让我受到启发，不管是班级建设、家长工作还是幼儿一日活动， 每一字每一句都是那么贴切，可以说就是我们的生活，在阅读时 也不会存在枯燥与乏味，而且能清楚看懂它所要表达的意思，记 忆犹新。
迈开职业生涯的第一步后，不知不觉中我已渡过了一个学 期，所谓理论与实践相结合能帮助我们更快成长，这理论的力量 当然不容小看。作为新手教师，可能会感到面临的问题太多，有 太多的困惑，不知如何把握幼儿园教师这个角色，有时会让自己 迷茫，假如你也有类似的经历，不妨也来阅读下这本手册吧，我 相信它一定会让你受益匪浅的。读一本好书就是和许多高尚的人 讲话，让我们一起和这群高尚的人起舞高歌吧。
幼儿教师读书笔记 8
1.真正的教育绝不是讲道理、传授知识，更不仅仅是开发孩 子的智力，而是把自己精神的能量传递给孩子，维护孩子的心力， 让他成为一个内心强大的人，一个能承担后果、应对变故、改善 自身和环境的人。
2.造成目前教育障碍最主要的原因在于，教育实践在孩子面 前以赤裸裸的形式进行，而孩子的本性是不愿意感受到有人在教 育他的。
3.有一个强烈的感觉：我们的老师和家长太累了，我们的教 育承担了不应由它来承担的过多的社会压力：升学、就业、致富、 当官、成名成家，这些压力通过考试、升学的途径，全部加到了 中小学生和家长、教师、校长的身上。
4.教育的很多问题，根源在于家长和老师放不下自己的权 威、尊严，认为自己时时处处表现得比孩子强，才能树立权威。
这既是个理念误区，也是个巨大的心理障碍。教育者的目的是让 孩子成长，而不是显示自己的聪明与才华。
5.社会流行一个观点“不要让孩子输在起跑线上”，这个观 点误导了很多人。其实终点成功才是真正的成功。孩子的成长是 一个漫长的过程，起跑快一点还是慢一点，其实不重要。
6.我们要长期在中高考的体制下工作，因此，对基础教育有 意义的研究，都不能离开中高考存在的前提，生本教育十年实践
证明：“素质好，何愁考(中高考)，为了好，偏不考(过程中的 统考)”。
7.教育者的唯一要做的事情，是保护甚至捍卫孩子的主动 性。在孩子的成长面前，最好不要刻意地去做什么，才是教育的 大智慧。
幼儿教师读书笔记 9
很荣幸能参加学校开展的读书活动，并得到学校赠与家长的 书。在拿到书的那一刻，我被封面上的 10 个问题所震憾！你是 不是替孩子做了他本该做的事？你是不是总逼着孩子学习，自己 却很少读书？你是不是不管孩子乐不乐意，还让他上各类辅导 班、特长班，还要求他总是考第一，将来上清华北大？你给过孩 子面子吗？你和他在一起的时间有多少？你知道他在想什么？ 等等，作者好像是看到平时的我，这不就是在写我吗？
我迫不及待的打开这本书，一口气看了很多。自认为自己是 个“合格”的爸爸，从她妈妈怀孕，我就忙着胎教、营养搭配、 听音乐、做运动。孩子出生后，从婴儿期的抚摸，到上学时的引 导，我喜欢看关于教育孩子的书籍。可是说的轻松，做起来难。
虽然我从不打骂孩子，和孩子做朋友，和孩子讲道理，可这些却 被家人当做是“溺爱”。溺爱和教育是有个“度”的，很难把握。
以身做责是最重要的吧！生活中点点滴滴都是孩子的一面镜子。
工作压力常常让我放松对孩子的教育，假如我能在孩子的教育上 多花些时间，一定会对孩子有更大的帮助。
在这个社会，孩子的压力很大，教育孩子的压力更大，所以 让我们共同努力吧！为了祖国的花朵开的更艳！
幼儿教师读书笔记 10
这世上最有趣的事，第一是人，第二是书。因为，书能使人 抓住这个世界秘密的核心。你读什么样的书就是什么样的人。如 果你什么也不读，那么你的头脑就会萎缩，你的理想将因失去活 力而动摇。书籍和阅读带给我们的不仅是对心中理想世界的坚 持，更是对我们思想和心灵的升华与净化，进而改变我们的生活 轨迹。有幸拜读了《做一名快乐的幼儿教师》这本书，让我对教 师如何调整自己的心态、管理好自己的情绪有了更好的认识，现 谈谈我的感想。
你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变环境，但 你可以快乐自己。你不能控制别人，但你可以掌握自己；你不能 改变容貌，但你可以展现笑容。快乐的源泉来自自己，而非他人！ 一个成熟的人应该掌握自己快乐的钥匙。总之，幼儿教师面对的 是一群花儿一样的孩子，孩子的真情包围着我们，孩子的乐趣感 染着我们，孩子的笑声滋润着我们，我们用青春的节拍和孩子成 长的节拍融合在一起，我们不妨“蹲下来说话，笑起来交流”， 用欣赏的眼光，创造性的工作和宽容的心态来对待每一个幼儿，
从一定意义上说，教师的幸福意味着幼儿的幸福，意味着幼儿身 心的健康发展，更意味着我们幼儿教育的良好发展，我们期盼着 有更多的教师在工作中能获得幸福感，用自己的幸福感染周围 人，使更多的人得到幸福，谱写我们的幸福人生。
幼儿教师读书笔记 11
首次接触这本书，我脑海中浮现的是在组织活动时，我在前 面讲，孩子在后面讲的场景。我一直在探索让孩子愿意听我讲话， 能够专心听我讲话，并积极回应的方法。工作中也在不断地尝试 各种方法，但是一直没有收到很好的效果。也许这本书对我会有 一些帮助吧？也许书里无非是“尊重、理解、接受、包容、平等、 站在海孩子的角度”等等……这些个词吧？带着这两种想法，我 开始翻阅这本书。浏览中，案例图片深深的吸引了我。不仅因为 每次我的处理方式都和错误的范例不谋而合，而且还有那些正确 的引导方式让我佩服。细读下去，又有了其他的收获，让我受益 匪浅。
这本书克服了一般书籍空洞的理论说教的毛病，它结合众多 的故事，图文并茂的形式，呈现了很多简单实用的方法。我觉得 这本书本质上是一本人际交往的书，其中很多的理念和方法不仅 适用于家长与孩子之间，也适用于教师与幼儿之间的交流。
通读全书后我有一些粗浅的收获：
一、关于如何帮助孩子克服消极情绪对幼儿入园情绪问题的 启示：
在小班，早上入园经常会出现幼儿哭闹着不肯来园的情况。
一般情况，当幼儿情绪不好，我们总试图用成人的观念去安慰、 用自己的道理去说服他。孩子其实更多的时候是想把自己的情感 说出来并得到认同，找到一种归属感。马斯洛需要层次理论将需 求分为生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、认知 需要、审美需要和自我实现需要。人人都有归属与爱的需要。也 许理解、赞同才是最好的安慰良药。当孩子感受到被接纳，他们 才会鼓起勇气面对自己的问题。认可孩子的感受，并用适合的话 说出来你的理解，不要急着给孩子解决问题的办法，让孩子自己 说出自己的问题，找出解决问题的办法，以倾听者的角色帮助幼 儿走出自己的困境。
那么该如何让幼儿面对他们的感受呢？书中给了我们可操 作性的建议：
1、全神贯注的聆听。
2、认同孩子的感受。
3、把孩子的感受表达出来。
4、借住想象满足孩子的愿望。
二、关于如何夸奖孩子对美术活动作品评价的启示：
我在评价幼儿的作品或行为时不经意间往往用“你做的很 棒”，“这幅画很漂亮”。有时甚至不知道从哪里评价。评价语 言通常存在着用词单一、内容空洞贫乏。这样一来评价语言成了 纯粹的形式语言，对幼儿语言表达、情感提升的帮助几乎为零。
书中对于如何夸奖孩子提出以下方法：描述你所见的事物，描述 你的感受，用一个词来概括孩子值得表扬的行为。在评价时，可 以先描述一下眼睛中看到的事物，说出自己的感受，也引导孩子 来说说自己的感受。
在尝试利用这样的方式来评价幼儿的作品后，我听到两个幼 儿的对话。A：你的画很好，我喜欢。B：为什么啊？A：因为很 漂亮。B：……A：因为你的画上面有两个蜗牛，一个大的一个小 的，我很喜欢那个小的蜗牛。A 小朋友美美的笑了。A 在 B 的评 价中得到认同，增强了自信。并且知道的自己的作品的优点，今 后可以继续发扬。B 也从中学到了 A 的优点，从而在以后学习、 提升。
三、关于如何用其他方法替代惩罚对处理孩子不当行为的启 示：
我们都一直不认同惩罚行为，惩罚会有很多的副作用。如：
惩罚给孩子带来的感受：敌意、仇恨、抗拒、罪恶感、没有价值 感、自怜；孩子在惩罚中会把精力分散，错失了对自己不当行为 的反悔以及思考修正错误的机会；不利于孩子发自内心地认识错
误，改正错误；惩罚作为一种行为是会被孩子效仿的，“以强欺 弱”会成为他面对问题的处理方式；孩子受到的惩罚，会减轻他 们对错误行为的内疚感，他们认为“惩罚”可以抵消他们的“罪 行”，可以心安理得地重复自己的错误。
那出现问题后我们就束手无策了吗？专家认为一个孩子应 该经历自己不当行为所带来的自然后果，而不是受罚。有的后果 是无法模拟的，怎么样才能让孩子经历自己不当行为所带来的后 果呢？
书里给我我们七种方法来替代惩罚：
1、转移注意力：把孩子对“问题”行为的注意力转移到帮 助老师做事或者有趣的事情上。
2、明确表达强烈不同意的立场（但不攻击孩子的人格）， 让孩子了解问题本身的影响。
3、表明你的期望：对于已经发生的错误不过分追究，并表 明对孩子下次行为的期望。
4、提供选择：提供给孩子合理的、且我们能接受的选择， 给他被尊重感，而不是被强迫感。
5、告诉孩子怎么弥补自己的失误：当孩子的知识经验不能 够找到解决问题的办法，我们可以直接告诉幼儿该怎样去做来帮 助他弥补失误。
6、当孩子出现不当行为，对于并不是对我们有很严重的影 响的事情我们可以采取行动，让幼儿直接面对行为背后的后果。
当然，意识到问题的存在，并了解了到一些如何做的建议、 方法，并不能给我们有什么实质性的帮助。关键在于实践，针对 不同问题具体的做法还是需要在实际情境中去不断的探索。对于 我刚参加工作，接触这本书也就半年时间，没有细细去挖掘，工 作经验较少，理解的也只是些皮毛。这本书需要经常的拿出来翻 阅，我相信它在今后还会不断的给予我们启示与帮助。“路漫漫 其修远兮，吾将上下而求索。”
幼儿教师读书笔记 12
大学毕业后感觉自己是幸运的，来到了现在工作的幼儿园， 虽然自己选择的工作和自己的专业不一样，但感觉每天过的很是 充实。有最天真的笑脸，最童真的孩子们，在他们眼里我看到了 很多单纯简单。
读这本书的时候有一个片段记得很明显。书中是这样描述 的：当孩子说老师等我长大以后送一幢房子给你，送一辆汽车给 你，看到日阿门说话时认真严肃的表情，老师心里是暖暖的，那 时一种欣慰的喜悦。这不禁让我想起了自己，自己刚刚接触这个 工作，很多地方都需要慢慢去学校，孩子学习的同时我也在学习， 有很多时候自己忙起来可能对孩子要求也就严起来，不允许他们 乱跑，乱闹，遇到不听话的孩子，自己也会去指责。但孩子毕竟
是孩子，他们不会计较太多。记得上周给孩子上课的时候，我们 班段俊泽小朋友因为表现好，所以我表扬了他，他高兴地抱住我 说，老师我们家有好吃的，我想给你吃。这或许是孩子感觉到自 己能给老师的最好的礼物，我心里暖暖的很长一段时间，我都在 想，孩子毕竟是孩子，不可能让他们做一些超出他们年龄段应该 完成的事情，他们就是喜欢玩喜欢闹。
我意识到了自己是不是应该改变一下看待孩子的角度，对他 们少一些指责，多一些关爱。经常表扬一下他们，吃饭时候能自 己吃完不用老师喂饭了，就是进步，说句真棒！孩子可能需要的 就是表扬和鼓励。少指责一点，多关爱一点！
幼儿教师读书笔记 13
这段时间阅读了《儿童如何学数学》这本书，这本书给所有 的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为 “教”和“学”提供即时而有效的指导；为新教师提供各种实用 的教学技巧；促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动；
为老教师提供有益的指导方法和案例；为任何有意于自身提高的 教师提供了素材。这本书，对于当前的数学教育者来说，确实有 一定的帮助。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿 园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活 的必需品。但是在数学教学过程中，又有多少教师真正思考过：
我们的数学教学到底应该追求什么？以下就自己理解和感受谈 谈自己的看法：
整本书提到的最多是问题要贴近孩子们的生活实际，上课要 从“生活情境”引入并展开。读书中给我印象最深的一个新的概 念——“街头数学”。国外研究把大众生活中的数学称为“街头 数学”，事实上，数学不仅仅是教室中的活动，而是一种社会性 的活动。家庭、公园、商店里都可以是数学课堂。校外无论是买 卖活动、建造房子活动，都有数学活动和数学知识。数学不仅仅 是在学校中的书本知识。因此小学数学既是一种知识形式，又是 一种思考方式。英国学者纳茨在研究中发现，一些学生对学校中 的数学问题感到困难，许多教师认为是智力上一问题，事实并非 如此，他们能很好的作出街头数学问题。在我们的日常教学中也 存在着这样的问题，有一些孩子在计算加减乘除时存在很大问 题，错误率极高，老师往往认为这样的孩子智力存在问题，而正 是这样的学生在生活中却能正确并速度的进行货物的买卖，这种 现象好像很难解释。纳茨的研究进一步表明，儿童在解决街头数 学问题时使用的符号是不同的。他们在解决街头问题时用的是自 己口头语言甚至直觉方式，而学校所教的是书面和符号方法。这 两种符号系统之间的差异是街头数学与学校数学之间的本质差 异，也是学生学习数学的困难所在。这一研究给了我们很大的启 发，学生的数学学习并不是独立于他们所生活的复杂的社会环境 中的一个体系。小学数学与日常生活具有紧密结合。因此我们的
数学课因努力去适应小学生特点，内容应当是现实的更接近孩子 的生活的、有趣的、富有挑战性。这些内容利于学生主动地从事 观察、实验、猜想、验证、推理、交流与解决问题等活动。促进 孩子们在认知投入的同时有更多的情感投入。在课堂的组织中， 要尽量让孩子们自主探索、合作交流、积极思考和操作实验。但 是也不能只让学生进行街头数学的学习，必竟街头数学相对于学 校数学来说很不规范，也不成体系，且有许多“街头数学问题” 不是孩子们能解决的。正是因为这样，教师要做的就是要把街头 数学问题进行改造后运用到小学数学教学的课堂里，使之既保留 街头数学的现实性、有趣性和挑战性，也具备学校数学的规范性 和抽象性。这样的数学才是师生共同感兴趣的数学。
总之，我读了《儿童如何学数学》这本书，我受到很大的启 发，我想在今后的教学工作中我会不断努力，使自己在教学中更 成熟。
幼儿教师读书笔记 14
一、简单明确的教学目标
教师在实施教学任务前必须有目标意识，目标就是要求，目 标就是方向。因此，教学目标要简明。在一堂语文课上我究竟要 让学生获得什么知识、提高什么能力、关注什么情感体验，教学 目标中要明确体现。充分发挥目标在教学中的导向、调控、检测 的功能，让目标贯穿于教学的全过程。
二、简洁明了的课堂教学
“语文课堂要有一条线而不是一大片”诚然语文教学听、说、 读、写，字、词、句、篇，积累运用千头万绪，“工具性”与“人 文性”争论不休。落实在教学设计上就是一个实字，让语文课上 讲语文的东西，不要出现关于语文和非语文的东西。
三、简约明晰的评价
教学评价是教学的重要环节
新课程改革要求评价的方式多样，形成性评价和终结评价结 合，在语文教学中认识到教学评价不是一个纯技术性的问题是对 被评价对象的价值或特点做出判断。应该有一个教学目标相对应 的评价
语文教学方法多样，形式各异。不管用什么样的方法，不能 脱离语文教学的基本规律，语文应该姓“语”。在简单中看到复 杂，于平淡中体现神奇。
幼儿教师读书笔记 15
通过本次学习活动，更加明确了师德高尚的重要性。中华民 族素有崇尚师德，弘扬师德的优良传统。教书育人，教书者必先 学为人师，育人者必先行为世范。教师的职业特点决定了教师必 须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。
教师的一言一行都会影响孩子们的成长，因为教师的不负责 任，很可能会影响孩子的一生，世界上还有什么比这个造成的损 失更大呢?“师德教育”又一次让我的心灵受到了洗礼，使我更 清楚地认识到了自己的责任之重!
学习了李宣海同志的讲话，使我进一步认识师德的重要性。
没有高水平的教师队伍，就没有高质量的教育;没有教师队伍的 现代化，就没有上海教育的现代化。师德是我们教师最重要的素 质，幼儿教师只有爱幼儿，才能做好这份工作。
面临改革开放的新时期，国家和社会对教师、对教育事业的 要求和期望来说，作为教师是故步自封、 不思进取还是勇于改 革与时俱进呢?当我们学习了李宣海在上海市师德师风建设推进 会上的讲话后，思想上更清晰明了了;也充分认识加强师德建设 的特殊性和重要性。
我要把自身的师德素养提高为首要任务，在实践中理论中不 断的完善自己、提高自己，使自己成为一名名副其实的人类灵魂 工程师!
篇二：幼儿园教师党史学习内容
幼儿教师读书笔记
幼儿教师读书笔记
幼儿教师读书笔记（1）：
《做温暖的教育者》读书笔记
对一本教育类书籍的的阅读方式有多少种可能性呢？安静
地进入，让作者带着你简单游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的
清风明月，陈震老师的《做温暖的教育者》一书做到了。
陈震老师是一名普通的教育工作者，他的语言功底深厚，善
于敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的角度进行
叙述，日积月累，坚持书写，构成了二十七万余字的教育类著作。伤
感美文
书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦
感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、
为人的自在寻觅过程。应对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育
者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。
作为一名教育工作者————要寻求有境界的工作姿态。
书中对教育工作者的工作姿态提出了很多推荐，如：教师的
基本要求是发奋创设宽松的和谐环境，调节构成宽容的内部心境，坚
————来源网络整理，仅供供参考
持宽厚关爱的沟通心态；“小疑获小进，大疑获大进”，能够发奋培养 出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师 不断寻求的！
对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，借鉴王国 维先生对于境界的经典描述，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上 高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境 界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之 分，并无优劣。教知识，教方法，教心态能够成为教育的三种境界， 对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高， 低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促 进终生的和谐发展。同事生日祝福语
作为一名教育工作者————要寻求有品质的生活姿态。
有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书 能够愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加 宁静，读书使职业更有智慧。
教育工作者是文化的传承与引领者，读书不仅仅是提升自我 的需求，也是职业的要求。一位教师只要愿意与书为伴，坚持“吾爱
————来源网络整理，仅供供参考 2
吾师，吾更爱真理”的态度，就能寻觅到心中的清风明月，就能塑造
出有品质的生活姿态
让每一点感动在心中融化，让每一点感触在心中发芽，并将
思考记录笔端。陈震老师作为一名普通的教育工作者，为我们带给了
工作与生活姿态的良好范本。
让我们以温润的内心，寻觅着教育中的清风明月，成为温暖
的教育者！白下进校俞洋
幼儿教师读书笔记（2）：
《如何说孩子才会听，怎样听孩子才肯说》读书笔记
去书店走走，翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍，虽然有
很多优秀的书籍，但是很难有心动的感觉，密密麻麻的文字，不知该
何去何从。忽然看见了这本书，本想着这就是一本理论性很强的书，
或是某个孩子的母亲写的与孩子在一齐的成长事例。但是翻开后，看
到里面的插画和那些简洁明了的对话、推荐，我深深的被吸引了。看
到插画上正反两面的比较，我深深的感受到了，我们的家庭以及幼儿
园老师多多少少都会有相应的不恰当的语言。也许那些语言在平日里
我们感觉很正常，但是在比较之下，我就能真正的感受到赞赏性或是
接纳性、共情性语言的力量。即便我作为一个成年人，我也更愿意听
————来源网络整理，仅供供参考
到这样的语言。当然书中所说的不仅仅仅是语言，更重要的是一种态 度。
读了这本书，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。当我每一 天读了一点点后，我会充满期盼，期望第二天的到来，我觉得我找到 了恰当的和幼儿交流或是处理问题的方式，我想要尽快的用这些珍重 的方法和孩子们快乐、平等、有效的共度在园的完美时光。但是在实 施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简单的对话，在实施的过程 中并不是不件容易的事情。首先，事情发生的情境不一样，书中的语 言不可能生硬的模仿。起先，我认为这些简单的语言很好“说”，但 是在沟通的过程中，我发现真的很难，正如书中提到的，我们生活中 很多说话的方式已经成为定性，想要改变很难，老师或是家人需要练 习。其次，我们要改变我们的态度。生活只有一次，时刻只去不回， 孩子们完美 99zuowen 的童年亦如是。想要孩子们有一个美丽的童年， 我们要有足够的耐心去对待他们，去倾听他们的每一句话，去发现他 们的开心或是难过的瞬间。我们是师生，亦或是母女，生活中的琐事 很多，有时我们难免会不耐烦。但是你的一点点疏忽，都可能让你的 孩子留下小小的“伤痛”。如果你有什么不开心的事，能够和孩子们 说一说，他们能够感受到你的难过，但请你不好以此为借口推开他们。
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这本书对我的影响很大，虽然对于本书的领悟还不是很透彻。
但是其中关于“学会赞赏孩子”让我有了一点小小的“骄傲”，我深
切的感受到了赞赏的力量。
禾禾是我们班年龄最小的幼儿，又是男孩子，相对别的幼儿
而言，他各个方面潜质的发展都比较慢，加上他之前没有上过托班（托
班下学期转来，但是由于经常生病，很少入园），对于幼儿园的生活
适应性不是很强，不大参与班级的各种活动，每一次吃饭都要老师喂，
即便老师喂，他也不大吃，有时候吃几口就吐了。他的脾气很倔，只
要他不想吃，便一口饭不会吃，无论老师怎样喂都不吃。由于他刚生
下来就做过心脏病手术，老师也总是给予他个性的照顾。这学期开学
后，他各方面潜质的发展都稍稍提高，但是吃饭仍需要老师喂。有一
次吃饭的时候老师表扬了他，他很开心。第二天吃饭的时候我发现他
很愿意吃饭，虽然有是仍需要老师喂，但是速度快了很多。在接下来
的几天中，我每一天喂他吃饭的时候都会“悄悄地”表扬他。有一天
我看见他用勺子大口的吃饭，我立刻走到他的身边称赞他，“我们禾
禾吃饭越来越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑着点了几下头，
我伸出大拇指给了他一个“大拇哥”。我发现他不仅仅吃饭主动了，
在别的各个方面都有很大的进步，看到老师主动笑眯眯的叫老师好，
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园里的老师都称赞我们班的“小不点”长大了。
看着禾禾的每一点进步我都很开心，我意识到了“称赞”的
力量。但是称赞并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括
性的词语来评价幼儿的言行的。孩子们对于这样的词语并不受用，他
们很可能认为你是在敷衍他。刚入园的时候，由于缺少实践经验，我
不知道如何和孩子交流，如何去称赞他们，在区角游戏的时候，我看
见幼儿搭出好看的房子，我总会对他们说，“xx 搭的真好！”起初孩子
们还很开心。但是两三次后，孩子们就对我的称赞不给予回应了，有
时只是没有表情的看我一眼，让我觉得很“尴尬”。对于孩子们这样
的回应，我开始反思，是他们不在乎老师的称赞，还是对老师的称赞
“麻木”了？在和孩子们的接触过程中我发现，孩子们对于老师的称
赞、表扬还是很在意，只是老师不恰当的“称赞”会让孩子产生怀疑，
比如在搭积木的时候，我只是一味的表扬孩子们搭得好，而没有指出
好在哪里，孩子们对于这样的称赞，会产生怀疑“老师是在夸我吗？
我搭的真好吗？没有具体指向性的称赞会让他们“疲惫”。因此，我
会练习如何有指向性的称赞孩子，我会在平时的活动中静静的观察他
们的表现，然后去想一想该如何去称赞她，在下一次的活动中能够有
效的对幼儿进行称赞。
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赞赏是完美的，是孩子们喜爱的，并且用心想要得到的，但
是我也纠结过，徘徊过：称赞是又次数限制的么？要有怎样的度呢？
有一次，我们一个孩子的奶奶来对我说；“老师，这天下午
你能给我们家淇淇发一个小贴画吗？我们家淇淇已经念了好几天了。”
淇淇是一个很乖巧的女孩子，各方面表现都很好，老师和小朋友都很
喜爱她。她经常得到老师的称赞或是小贴画，但是在经历了一件事情
以后，我开始思考要不好高频率的称赞她。一天早晨来的时候，孩子
们在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑着，和小朋友撞在了一齐，摔倒在滑
梯上，我看了看没有出现破了青了的状况，看着淇淇有点怕怕的眼神，
我只说了句，“慢点哦”。中午吃饭前小朋友去洗完手，地下湿湿的，
我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是请她回来重走一
遍，她便“哭”了。对于这样的状况我想了想，是不是平时在幼儿园
老师全是正面的称赞，她不能理解老师指出的不恰当的地方，是不是
要进行挫折教育呢？于是在称赞幼儿的时候，我“故意”忽视了她。
每当看到她渴望得到老师称赞的眼神的时候，我的心理也十分的纠结，
她的确做的很好，我要继续忽视她么吗？在一次次的纠结中，我发现
自己错了。正如大人们愿意得到别人的称赞一样，我们渴望别人称赞
我们新买的裙子漂亮、新剪的头发好看一样，孩子们也渴望得到别人
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的称赞，尤其是老师。每一个孩子都就应被称赞，他们每一点进步、 每一
点好都期望老师看见，而老师的称赞正是老师对他们的“反 馈”。对于淇淇的这种状况是我做的不够好，由于淇淇是一个乖巧的 女孩，因此平时她有一点点做得不够好的地方，我都会假装没看见， 正是老师这样的行为才让淇淇“哭”了。因此，对于幼儿不恰当的行 为也应当及时给与回馈，不能应为她是乖乖女，就“放纵"她，这样 对于别的幼儿不公平，对于她也不公平。老师的称赞或是指出幼儿不 恰当的地方，都只是针对幼儿当下的行为，而不是针对幼儿本身。
看到孩子们一点点的进步后，我开始了了一个计划：每一天 一称赞。一个在大人看来微不足道的称赞或许能让孩子兴奋一天或是 好一阵子，我们不就应吝啬我们的称赞，孩子们每一天用他们甜美的 微笑来温暖我的心灵，我也就应用我的眼睛去发现他们的美，用我的 嘴巴去称赞他们，为他们的每一天都带来一丝甜蜜。每一天对每一个 幼儿进行称赞可能对于一个新老师有一点困难，但是我想发奋的一点 一点的做好，也许从此刻开始，我一天只能关注到 10 个幼儿，慢慢 的，会越来越多，也会越来越仔细的发现幼儿的每一点细变化。站在 孩子们的角度，恰当的有针对性的表达自己真实的感受，孩子们是能
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够感受到老师发自内心的称赞的。
幼儿教师读书笔记（3）：
幼儿园教师《捕捉孩子的敏感期》
我认真读过《捕捉孩子的敏感期》之后才发现，很多时候我
们对幼儿的生活并不是真正的了解。其实，读过此书之后感受颇深。
很多时候成人自以为是按照成人世界的法则教导孩子，而我们并没有
发现是我们有意识的闯入了他们的世界，破坏了儿童世界的法则，还
沾沾自喜的认为我们是为他们好。其实，作为异物闯入幼儿的和谐世
界的我们所做的不是按照成人社会的日常规律和相关法律教导幼儿
要怎样做，而是要认真了解孩子的世界，读懂他们的内心，当孩子们
能够安心放心的敞开心扉接纳你的时候，你才能和他们成为朋友，开
始发挥你来此世界的引导者的作用和目的，而在这之前，一切都是徒
劳无功。
孩子的敏感期即为关键期，而幼儿关键期的发展是决定孩子
一生的关键，作为一名教师，要在充分了解幼儿各年龄层发展关键期
的方面的同时，也要在日常生活中时时刻刻注意正确的引导幼儿，最
大限度促进幼儿更快更好的成长。幼儿的不一样年龄阶段有着相对应
的发展关键期。
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0--2 岁：新生儿从刚刚出生就开始敏感的对待这个世界，无 论从视觉、听觉、口腔、手、还是行走和语言方面，都是幼儿在这个 年龄阶段的关键期。当新生儿睁开眼睛的那一霎那他们就从视觉开始 观察这个充满阳光的世界，这时的我们要为幼儿带给科学的视觉环境， 这不仅仅仅单纯的是为幼儿锻炼眼睛的潜质，更重要的是在视觉敏感 期的阶段的幼儿的视觉与大脑发育与治理的发展都有务必的关联。视 觉是人脑获得外界信息的重要渠道，能显著影响脑部发育。这一时期 的幼儿开始用口认识外部世界，因此吃手指的现象不断出现。当我们 发现吃手指的现象在幼儿生活中发生的时候，要正视这个问题，而不 是绝对性的禁止。幼儿在不会用语言表达的阶段，他们用口去探索这 个未知世界，从口到手这需要一个时刻过程。当我们在安全的条件下， 采取满足孩子口腔的味觉和触觉，给孩子带给较硬的食物的科学方法 并随着幼儿年龄的增长，孩子的手及其他器官也会出现敏感期，到那 时，孩子用口探索世界的方式就会悄悄的退居二线了。相反，很多幼 儿到了上幼儿园的年纪还是出现吃手这一现象，这很大一部分因素是 家长的制止的原因。
2--4 岁：这阶段的幼儿到了上幼儿园的年纪，由独立个体成 长到群众生活。很多时候，我所在的小班经常会出现抢玩具在椅子上
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爬来爬去从衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的这些现象，最初的我是
采取制止的方法告诉孩子们这些行为时不正确的，而不没有深刻的反
思到这些正是这个年龄阶段的幼儿在自我意识的产生、空间感、和关
注细小事物的敏感期方面的发展。对待什么都是我的的幼儿，我们要
给他们充分的选取，不好谴责还自己的行为，若是强迫孩子归还属于
自己的物品给别人，孩子会丝毫感觉不到安全感。在正确引导幼儿的
同时，要给他们足够的权利自己决定。而幼儿对细小事物的观察，皮
亚杰认为：儿童首先是透过简单图式发展认知和认识外在世界的。因
此，儿童起初对世界的认识务必是从微观开始的，并且外在世界在他
们眼里也是微观的。亮晶晶这一现象几乎在我所在小二班每一天都在
上演。从开始的制止到此刻的别随意丢弃孩子收集的小玩意儿，我深
刻体会到观察细小事物对孩子的重要性。为孩子创造一些小玩意或是
带领幼儿进行一节对亮晶晶的观察教育活动课远比经常制止孩子在
生活中玩亮晶晶要更科学、实际且更能解决问题。针对每一年龄阶段
的幼儿的发展状况和哪些关键期在这阶段发
展对幼儿进行了解，是用正确的方法引导幼儿发展的一项必
不可少且十分重要的环节。不仅仅仅如此，很多时候在幼儿的日常生
活中还会出现排斥一些幼儿的个性现象，原来这正是孩子处在人际关
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联的敏感期。这时我们要正确认识到幼儿的人际交往关联的重要性。
人际关联很好的幼儿和人际关联很差的幼儿的区别不是在他们喜不
喜爱交往，而是在于他们的个人心理品质和社交潜质。行为表现是一
项很重要的因素，表现友好、用心的交往行为就会受欢迎，而那些抢
夺玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的儿童。这时候对孩子进行
正确的行为指导便显得至关重要。但很多时候，这两种幼儿都会受到
老师的关注，而经常会不记得受忽略儿童，不受欢迎，也不受排斥。
这时，我会经常发动全班幼儿进行记名字的游戏。那些孩子们都不记
得名字的幼儿在某一阶段我会采取着重让他们进行表演、回答问题等
方式使其受到关注。虽然在潜移默化中培养了孩子的人际交往技能，
但至少用科学的方法正确的解决幼儿之间出现的问题。
年纪再大一些的儿童，比如 4--5 岁的中班幼儿会出现一些关
于婚姻和性别方面的问题等，5--6 岁的大班孩子会在秩序方面、文字
符号和数的排列组合等抽象方面产生一些问题，这就要求最为儿童导
师的我们在生活中认真观察、正确指导幼儿走出困惑，不进如此还要
重视家园教育，幼儿园是孩子的第二个家，是孩子成长的沃土。但只
依靠幼儿园单方面的教育是不够的，家长的紧密配合也是必不可少的
一个重要环节。
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很多时候，孩子常常不知道自己犯了错误，但是当他们一旦
意识到就会自己反省，他们有自我反省的潜质，而作为教师的我们，
要耐心的等待幼儿改正错误，这是每个孩子在成长中的必经过程。老
师的耐心教导，家长的支持配合，家园携手共同教育为孩子顺利透过
敏感期奠定坚实的基础，促进幼儿健康快乐的成长。
幼儿教师读书笔记（4）：
《学前课程与幸福童年》读书笔记
童年是一个人在成长过程中最完美的岁月，也许长大以后他
不会记得童年发生的事情，哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得，
但是童年的生活、生长经历都会影响他未来的认知、情感、思维方式。
在现代一个高负荷的信息时代，拥有一个幸福的童年是孩子们所渴望
的，是家长、社会应当给与的，是一名合格的老师应当配合的。
读了虞老师的《学前课程与幸福童年》，并结合工作这几个
月以来的实践，主要有以下几点想法：
一、关于幼儿园的表演区
一位学者说过，幼儿的童年是成人生活的演练。对于这句话
我并不赞同，但是我认为幼儿需要透过表演来感受、认知、明白这个
他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准则。因此，幼儿
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园有为幼儿创设表演的机会和条件的必要性。我所在的幼儿园比较注 重幼儿的表演，在此过程中，我思考了这样一个问题：如何将表演真 正有效的融入到小班活动中？小班幼儿年龄尚小，语言、动作、表情 等发展尚属于初始阶段，我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投 入。其中，表演能够分为两大类：一是根据教师带给的素材进行表演。
教师能够透过准备充分的表演材料以及好的剧本，让幼儿去感受，从 而将自己的真情实感融入其中。在这类表演中，主角的选取应当尊重 幼儿的自主选取，并且随着活动的进程能够进行转换、改变。一个剧 本是否好，就应观察幼儿的表现。如：我们班有一个剧本大约一个月 没有进行表演了，一个幼儿问我，“老师，我们怎样不表演 XXX 啦？ 好久没有表演了。”我问：“你还想表演那个吗？”幼儿很用劲的点头， 说，“恩！”因此，我认为，一个经典的剧本就应让大多的幼儿想要去 表演。
二、关于课程设计 书中提到“在观察和了解幼儿的基础上，设计贴合班级和幼 儿园实际的课程，就应是未来课程发展的基本方向。”因此，课程是 “活”的，是因地制宜的。除此之外，我认为课程设计的关键是关注 幼儿的反馈。一个好的课程设计的基本范畴就应是幼儿喜爱的、乐于
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参与的课程。然而，对于课程设计中，有效反馈和无效反馈是教师应
当去思考的。作为一名新教师，在这个环节中仍有许多需要思考的地
方。
三、关于幼儿教师知识
虞老师认为，幼儿园教师知识具有广博性，但并不是浅显的。
幼儿园课程所涉及的领域很多，音乐、美术、体育、语言、数学、自
然、科技、社会、健康等方面的资料都是幼儿老师的必备知识，但这
并不意味着幼儿教师的知识就是浅显的。对于幼儿园老师来说，务必
对这些资料进行深究，才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了
化。我刚入园的时候，在与幼儿交流的时候经常会出现“卡壳”的现
象，和幼儿说着说着就不知道该如何去表达，怎样的表达方式才能够
让幼儿明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要老师去思
考、锤炼的。
学前课程的主体是幼儿，关注幼儿才是学前课程的重中之重。
学前课程应以游戏化的方式融入幼儿的生活，让幼儿在其中感受快乐。
但并不是说就放任幼儿，任何的活动都就应有相应的常规需要幼儿去
遵守，只有这样幼儿才能够更好的参与活动。并且，幼儿园的所有活
动都需要家长、社会的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才
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能够给幼儿一个幸福的童年。
幼儿教师读书笔记（5）：
幼儿教师 只有当他成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管
住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。这样的纪律具有灵 活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一个伟大的教育原则， 它不一样于旧式教育里那种绝对的，不容辩驳的高压政策下的不许动 的原则。
心得：
这一段话给我的教学路程上点燃了一盏明灯。回顾自己以前 的教学过程中也曾想约束孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了，期 望他们安静。但是这种约束对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说 的、想做的欲望却更强烈。正因在此时我是主人，而孩子们是服从者。
因此他们的行为不是发自内心的，而是外人强加的，因此孩子们的安 静时一时的，只要我一离开，他们便会很快的开始交谈起来。
当我接触蒙氏教育，开始了解蒙氏时，尤其当我阅读了这段 话语之后，我才找到了真正管理孩子的方法，想让孩子遵循一些生活 规则不是去管理他，而是让他成为教室的主人。
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作为教师的我们要忘记那些不许动的原则，正因这种不许动
的背后，隐藏的是孩子们那种强烈的我要动的欲望。因此不管用什么
活动，我们都就应让孩子去动，在满足孩子需求的前提下提出要求，
这时孩子们安静了，有秩序了，这是孩子们自己的纪律。在自由之后
所获得的纪律。
因此这让我深深感受到了，不管什么时候，孩子才是他自己
的主人，当他成为自己的主人时，老师只需要给予正确的引导，他就
能很好的发展。
幼儿教师
正确看待幼儿之间的争吵，有利于孩子心智、交往等方面潜
质的提高。在幼儿园里，争吵、告小状，是一种常见现象，有时为一
把小椅子，甚至一点儿小纸片儿也会争起来，教师应对这种现象，常
常是采取简单的阻止方法。从表面上看，教师是在制约幼儿的不良行
为，似乎充当了正面施教的主角，其实教师这时就应用发展的眼光来
看待这种现象的发生。正因对于幼儿来说，争吵、闹纠纷并非都是坏
事，而且往往有着成人施教所不能替代的重要好处。教师就应透过孩
子们的争吵和纠纷，去了解孩子心中的世界，了解他们对于事物的看
法，从而帮忙他们提高分析问题和解决问题的潜质。
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争吵或闹纠纷，使幼儿的语言表达潜质有可能得到锻炼，一
次户外活动，我将孩子带到放有轮胎的教学楼顶玩滚轮胎。轮胎只有
十一个，孩子却是几十。这时许多行动慢一点的孩子空着手跑过来找
我说：琨琨、星星有轮胎都不让我玩，我笑着说：是吗?想个好办法
也能玩到的，去想想办法吧!有的孩子听我这么一说，就跑去从别人
手上夺，力量强的仍能玩着，弱一点的便被夺走了。这时不断有老师，
某某抢我的轮胎的叫声，琨琨也跑过来大声叫着：老师，雨桐把我的
轮胎抢去了!雨桐小小的个子，敢夺琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示
弱，说：他玩好了，都流汗了。琨琨不服气地说：我没玩好，还要玩!
雨桐说：光你想玩，我也想玩一会儿!两人你一言我一语，争辩不止。
这时有孩子喊老师，有人打架了其实，从我对他们说想个好办法时我
就看在眼里，听在耳里，只是为了锻炼孩子们的交往潜质，有意让他
们自己去玩到轮胎。当看他俩争执不下，才决定去处理的。我心平气
和地问：雨桐，你为什么抢琨琨的玩具?雨桐见我先让他解释理由，
就得意地说：老师，你看琨琨玩得头上都出汗了，还不让我玩玩。之
后我又用商量的口气对雨桐说：雨桐，琨琨和你一齐玩好不?这时雨
桐想将轮胎送给老师，老师接过轮胎做了个向他们方向滚的动作，俩
孩子咯咯笑着
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追轮胎去了。
幼儿教师读书笔记（6）：
《不会说话的孩子想说什么》
最近，我在阅读一本书名字叫《不会说话的孩子想说什么》。
其中有一个章节谈到培养快乐、负责、有潜质孩子的 5 个诀窍。
在学习这 5 个诀窍之前，要先了解孩子天生就会使用的 9 种
情绪密码：好奇、开心、惊奇、苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌
恶。
诀窍 1，允许孩子充分、合理地表达所有的情绪密码(尽可能
不让孩子的情绪受到压抑)。表示开心、好奇的情绪密码，都是正面
的情绪密码;表示苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌恶，这些都是
负面的情绪密码。
诀窍 2，尽可能鼓励孩子多多表达好奇和开心的情绪密码(尽
可能让正面情绪充分发挥，及至最大)。例如，孩子抓起一本图书或
是杂志，开始动手撕扯。如果这本书不是那么珍重，你不妨先观察一
会儿，看看孩子对撕扯所发出的声音、撕扯时候的感觉、撕扯本身都
有什么反应。或者你就应扪心自问，孩子是不是在模仿父亲撕报纸的
动作。然后，要让孩子知道，你认可孩子的兴趣，也对此表示欣赏：
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这本杂志很棒，对不对?上方的图案也很漂亮，纸张也很棒哟。如果
你不想让孩子撕杂志，那就那另外的纸换下它，同时要跟孩子说：这
本杂志不能够撕，这有一张纸，你能够随便玩。
诀窍 3，排除引起苦恼的因素(尽可能设法消除因其负面情绪
的因由)。有的孩子只要看到戴眼镜的人就会哭，如果我们忽视孩子
的这种表现，或者对孩子的哭闹不予理睬，这样做会让孩子误以为你
没有明白他发出的情绪密码，这样不仅仅仅对孩子没有帮忙，反而会
让孩子越来越苦恼。在这种状况下，我们能够把孩子抱起来，让孩子
背对那个人，也能够请那个人把眼镜摘下来，或者还能够问那个人是
否介意让孩子玩一玩他的眼镜，以便消除孩子的负面情绪。
诀窍 4，用话语帮忙孩子表达情绪密码。例如，小孩子正因
饥饿哭泣时，不好只是喂他，也要花时刻同他说话：我听到了，孩子，
你此刻饿了对吧，我们找点东西来吃吧!若孩子被汽车喇叭声吓到了，
你能够跟他说：那种声音真可怕，把你吓坏了。孩子开心地荡着秋千，
你能够用话语增强这种经历给孩子带来的正面感受，能够发出夸张的
声音，比如哇的一声，或者说：你玩的很开心，对不对?这些语言描
述不仅仅仅对孩子的感觉予以认可，同时也能把孩子身体的感觉用语
言描述出来。
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诀窍 5，明白孩子的愿望，他想要变得和大人一样。1 岁大
的索尼娅走到电视机后面，想要看看那些奇妙的电线和插头，这时父
亲平静地说：索尼娅，若果插头在插座里，电线就会有电，你碰它会
受伤，到我这来，我给你看看这段没有电的电线，看看到底是怎样回
事。要不来玩这个好玩的球吧!然后索尼娅走到父亲面前，听父亲简
单描述了一下电线和电流的用途，就开心地玩球去了。这时父亲不妨
说一句：索尼娅，谢谢你不去玩那些电线，我爱你。在这件事情上，
首先，父亲以平静的语气和孩子说话，并干预了她的危险举动，尽管
孩子不能完全听懂父亲的意思，但她明白说话的含义和语调。其次，
他还给索尼娅带给了一种十分好玩的东西球。最后，谢谢你，我爱你!
他用这样正面的语言对孩子的做法予以肯定，引导索尼娅在行为上做
出改变并给予奖励。这位父亲所有的举动和反应，都是在给索尼娅师
范一些宝贵的经验，还会有助于她将来长成一个心地仁慈、态度冷静
以及情感和谐的大人。
幼儿教师读书笔记（7）：
《胡适的声音》读书笔记
对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的
一个符号，他以前走在文字改革的先端，是新文化户外的倡导者等，
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由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性 的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是 一册不一样时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海 一粟。
“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语， 这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境 下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的 西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、 教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的 文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使此刻阅读也有极强亲 近感，很贴合他倡导的白话文就应是“活”的文字。
书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年 代，几乎收录了 99zuowen 胡先生一生中不一样时期的各种演讲资料， 让我们看到胡先生历经学者到官员（驻美大使）直至“中央研究院” 院长等不一样主角转化中为人，治学的态度，能够充分体现他毕生倡 言的“大胆的假设，留意的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认 真的作事，严肃的作人"的为人之道。
对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿，具
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体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次
轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变
动”。另一方面，他坚持说，五四户外“实是这整个文化户外中的一
项历史性的政治干扰。它把一个文化户外转变成一个政治户外”。他
明确表达了：对抗争政府的同情和对户外方式的拒斥。胡先生作为独
立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。
另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国
哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅
宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，
他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著
的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，
禅宗史是研究的不足之处，他一向在进行这方面的弥补。胡先生对禅
宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成
为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》；
晚年，又花很多时刻去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先
生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究
甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗
史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。
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多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代礼貌的 交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、职责、正见、负 责的言论来发表个人思考的行为特点。
如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的 思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。
幼儿教师读书笔记（8）：
《如何说孩子才会听，怎样听孩子才肯说》读书笔记 首次接触这本书，我脑海中浮现的是在组织活动时，我在前 面讲，孩子在后面讲的场景。我一向在探索让孩子愿意听我讲话，能 够专心听我讲话，并用心回应的方法。工作中也在不断地尝试各种方 法，但是一向没有收到很好的效果。也许这本书对我会有一些帮忙吧? 也许书里无非是“尊重、明白、理解、包容、平等、站在海孩子的角 度”等等……这些个词吧?带着这两种想法，我开始翻阅这本书。浏 览中，案例图片深深的吸引了我。不仅仅正因每次我的处理方式都和 错误的范例不谋而合，而且还有那些正确的引导方式让我佩服。细读 下去，又有了其他的收获，让我受益匪浅。
这本书克服了一般书籍空洞的理论说教的毛病，它结合众多 的故事，图文并茂的形式，呈现了很多简单实用的方法。我觉得这本
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书本质上是一本人际交往的书，其中很多的理念和方法不仅仅适用于
家长与孩子之间，也适用于教师与幼儿之间的交流。
通读全书后我有一些粗浅的收获：
一、关于如何帮忙孩子克服消极情绪对幼儿入园情绪问题的
启示:
在小班，早上入园经常会出现幼儿哭闹着不肯来园的状况。
一般状况，当幼儿情绪不好，我们总试图用成人的观念去安慰、用自
己的道理去说服他。孩子其实更多的时候是想把自己的情感说出来并
得到认同，找到一种归属感。马斯洛需要层次理论将需求分为生理需
要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、认知需要、审美需要和
自我实现需要。人人都有归属与爱的需要。也许明白、赞同才是最好
的安慰良药。当孩子感受到被接纳，他们才会鼓起勇气应对自己的问
题。认可孩子的感受，并用适合的话说出来你的明白，不好急着给孩
子解决问题的办法，让孩子自己说出自己的问题，找出解决问题的办
法，以倾听者的主角帮忙幼儿走出自己的困境。
那么该如何让幼儿应对他们的感受呢?书中给了我们可操作
性的推荐：1、全神贯注的聆听。2、认同孩子的感受。3、把孩子的
感受表达出来。4、借住想象满足孩子的愿望。
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二、关于如何夸奖孩子对美术活动作品评价的启示: 我在评价幼儿的作品或行为时不经意间往往用“你做的很 棒”，“这幅画很漂亮”。有时甚至不知道从哪里评价。评价语言通常 存在着用词单一、资料空洞贫乏。这样一来评价语言成了纯粹的形式 语言，对幼儿语言表达、情感提升的帮忙几乎为零。书中对于如何夸 奖孩子提出以下方法：描述你所见的事物，描述你的感受，用一个词 来概括孩子值得表扬的行为。在评价时，能够先描述一下眼睛中看到 的事物，说出自己的感受，也引导孩子来说说自己的感受。
在尝试利用这样的方式来评价幼儿的作品后，我听到两个幼 儿的对话。A：你的画很好，我喜爱。B:为什么啊?A:正因很漂亮。B:…… A:正因你的画上方有两个蜗牛，一个大的一个小的，我很喜爱那个小 的蜗牛。A 小朋友美美的笑了。A 在 B 的评价中得到认同，增强了自 信。并且知道的自己的作品的优点，今后能够继续发扬。B 也从中学 到了 A 的优点，从而在以后学习、提升。
三、关于如何用其他方法替代惩罚对处理孩子不当行为的启 示: 我们都一向不认同惩罚行为，惩罚会有很多的副作用。如：
惩罚给孩子带来的感受：敌意、仇恨、抗拒、罪恶感、没有价值感、
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自怜;孩子在惩罚中会把精力分散，错失了对自己不当行为的反悔以 及思考修正错误的机会;不利于孩子发自内心地认识错误，改正错误; 惩罚作为一种行为是会被孩子效仿的，“以强欺弱”会成为他应对问 题的处理方式;孩子受到的惩罚，会减轻他们对错误行为的内疚感， 他们认为“惩罚”能够抵消他们的“罪行”，能够心安理得地重复自 己的错误。
那出现问题后我们就束手无策了吗?专家认为一个孩子就应 经历自己不当行为所带来的自然后果，而不是受罚。有的后果是无法 模拟的，怎样样才能让孩子经历自己不当行为所带来的后果呢?
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篇三：幼儿园教师党史学习内容
三一文库（www.31doc.com）/其他范文/读书笔记
幼儿教师读书笔记
杜威在《艺术即经验》一书中谈到了“一个经验”(an experience)的概念，并将之界定为：“我们在所经验到的物质走 完其历程而达到完满时，就拥有了一个经验。”该界定显示出“一 个经验”至少具有两重含义。一是完整性，即“走完其历程”。二 是圆满性，即“达到完满”。完整性和圆满性共同构成了“一个经 验”的内涵。
应该说．在幼儿园教育活动中，教师大多能尊重幼儿对完整 经验的需要，比如．给幼儿讲一个完整的故事，让幼儿唱完一首 歌，帮助幼儿完整地经历一次科学探索活动，等等。然而，不少 幼儿园在追求幼儿经验完整性的同时，往往忽略了幼儿所获经验 的圆满性。例如，在美术活动中教师会不断地催促幼儿完成其作 品；为了在活动结束时让幼儿得出答案，教师会缩减探索的时间， 给予幼儿过多的直接帮助．等等。在这种情况下，虽然表面上看 来，教育活动是完整的，教师引导幼儿获得了完成某一个教育活 动任务的经验，但这种经验却是肤浅的，不具有累积性。在有限
的时间内试图完成一个完整的任务，常常会在关注幼儿经验完整 性的同时，以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。
那么。如何在幼儿园的教育活动中使幼儿获得的经验既完整 又圆满呢?
一是分解。分解就是把原先过于庞大的“一个经验”分解为一 个个小的“经验”。比如。要让幼儿了解水的特性，就可以让他们 通过几次活动分别来探索水的颜色、味道、流动，物体的沉浮等 不同特性。对一首歌曲的学习，可以通过体验理解歌词、初步学 会演唱、歌曲演唱与表演、音乐游戏与创造等几个层层叠加的活 动分步骤地逐渐达成。在这种情况下，幼儿每一次都获得了相对 完整的一个小的“经验”．而每一个小的“经验”的不断累积便构成 了既完整又圆满的一个大的“经验”。这就好比我们成人在读长篇 小说和看电视连续剧时的经验历程模式。
二是留白。留白是国画创作中的一种构图方法，以收到虚实 相映，形神兼备的艺术境界。幼儿园教育工作的留白就是在教育 活动设计时间歇性地预留一部分不做任何教学安排的时间。有了 在活动设计时有意识的留白后，教师在教育活动过程中才有可能 从急迫的教育任务中脱身，才有可能用更多的心力来观察、分析 幼儿：当教师意识到幼儿在活动中的表现与活动计划不一致时， 才能根据幼儿现场的反应调整教育计划，切实追随和满足幼儿的 合理需要，使他们通过活动获得深人、满足的体验。
三是时间。充足的活动时间是幼儿获得高质量经验的条件。
要让幼儿的经验完整和圆满，教师必须学会放慢脚步，善于等待， 让幼儿有足够的时间按自己的步调进行探索。有了充裕的活动时 间，教师才可以不急于让幼儿获得某个既定的结论，幼儿也就可 以按照自己的方式和速度自主探索，自己寻找结论，自己发现和 修正错误。在这样的活动过程中，幼儿才会体验到挫败与成功， 感受到困惑、激动、喜悦、失落、难过等各种情绪，幼儿所获得 的经验才会是饱满、充实的，并在与原有经验的汇聚中成为推动 幼儿成长的重要力量。
篇四：幼儿园教师党史学习内容
幼儿教师读书笔记
幼儿教师读书笔记五篇
读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文 中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练 阅读的好方法。记忆，对于积累知识是重要的，但是不能依赖记忆。
下面是幼儿教师的读书笔记 1，请参考！
古人云：“师者，传道，授业，解惑也。”可见，作为一名教师 并不容易，而作为一名深受幼儿和家长亲睐的教师更不容易，其肩 负着是无数人的希望和重托。对新时代的教师也无疑是一次对知识、 教养能力、综合素养的考验，其中教师对教学活动设计就是一个值 得研讨的问题。
在实践与反思中，我觉得幼儿园的活动设计，必须以促进幼儿发 展为出发点。教育活动设计应适应幼儿水平，对所提出的教育目标， 既不可任意拔高，也不能盲目滞后。内容应以幼儿身心发展的成熟 程序为基础，注重幼儿的学习准备。幼儿发展的动力是内部矛盾， 活动设计应促进幼儿内部矛盾的产生并解决，促进幼儿尽早尽快地 获得发展。教师不应该把着眼点放在幼儿今天知道了什么，明天将 学会什么，而应该着重考虑如何培养幼儿的创造能力，如何使幼儿 在活动中学会学习，以及该活动会对幼儿的发展起什么作用等方面。
幼儿园教育活动设计的生活化，就是要使幼儿园的教育具有生活 的色彩和意义。要求选择符合学前儿童学习的生活经验，把富有教 育价值的内容纳入教学之中，增加教育的人文精神。众所周知，对 幼儿来说，生长是重要的，他的发展是随着生命运动而进行的。儿 童在自己的亲身生活实践中，不断地探索和学习，由此获得各种生 活知识，习得人际交往的经验，为以后的发展奠定良好的基础。因 此，幼儿园的活动设计，应紧密结合幼儿的生活，遵循生活化的原 则。
学前儿童的生活是活动，爱活动是学前儿童的天性。活动化原则 是指教育活动的设计和组织应以活动为基本形式，其本质是通过调 动幼儿积极进行外部活动而引发积极的内部活动。这种内部活动不 仅仅是智力运演，也是情绪调节、态度形成、知识结构化过程。
我作为一名幼儿园的教师，经常生活在一群天真活泼的孩子中间， 时常感到无比的幸福和快乐，那些幸福和快乐是孩子们给予的。成 功固然很重要，但它却不能代替快乐。一个不快乐的人，一个缺少 面对人生没有乐观态度的.人也往往也很难取得成功。我国一位儿童 教育工作者卢勤说过：“快乐是一种体验，体验是任何人代替不了 的。让孩子们从小体验快乐，成为一个乐观主义者，比成功更重 要。”作为孩子们的老师和朋友，让我们走进他们的世界，和孩子 们一起去发现快乐、感受快乐吧！
在孩子们的眼中，世界是多姿多彩的，在孩子们的世界中充满着 惊喜，充满着乐趣，充满着很多。如果他们的学习需求更多地来源 于这些惊喜、乐趣和意外，就会让学习融在生活中。当我和他们在 户外散步时，他们会数着彩砖跳格子，往往数着数着就乱了套，最 后哈哈笑成团再重新开始数；他们会歪歪扭扭、乐此不疲的走在彩 色的车轮上转圈；也许对于成人来说这是无聊的事，可是看着孩子 们的灿烂的笑脸，你就会明白他们乐此不疲的原因了。
今天我和孩子们在在草地上休息时，孩子们惊奇地发现：这里有 一个大虫子。于是草地下还有什么就成了孩子们的话题，大家趴在 草地上，有的用手，有的拿着拣到的树枝，都一个劲地在草地下面 找呀找：“哈哈，快来看，我找到了一个东西啦。”仔细擦干净泥 土一看：哎呀，原来是一块小石头。一下子就泻了气。“没关系， 我再找。”冬冬嘟着嘴，气呼呼的样子到现在我仍然记得非常清楚。
在经过一场草地混找之后，孩子们虽然小手都脏了，可他们都有了 自己的战利品了：几个坏积木、几个蜗牛壳，还有一些死掉干了的 小虫子，连草根都被拔了几根……也许这真的不是什么有意义的东 西，但是我在孩子的脸上、眼里、心中看到了两个最珍贵的两个字：
快乐。
让孩子们让他们从现在就感觉自己是一个快乐的小天使，感受到 生活的乐趣，感受到人生的快乐。在孩子们的世界中快乐无处不在， 无所不能。只要他们喜欢做的事那么我想这就是快乐的事吧。让孩 子在受教育的过程中，不仅能充分体验到思考的快乐，求知的快乐， 创造的快乐，成功的快乐，而且还要充分体验到来自纯真友谊的快 乐，来自集体温暖的快乐，来自野外嬉戏的快乐，来自乐观的天性 被纵情释放的快乐……
快乐是有多种多样，我们每个人对快乐的感受也各有不同。有的 人享受到一顿美餐就感到快乐，有的人听到一句赞美的话就感到快 乐，有的人得到一件美丽的衣裳感到非常快乐，而孩子痛痛快快地 玩耍中就能感受到快乐。我个人认为：快乐应该是愉悦的，甜美的， 放松的。
读了日本作家黑柳彻子的《窗边的豆豆》一书，感慨万千。书中 记载了作者（豆豆）经历过的一段真实故事。当豆豆的妈妈听老师 说孩子在学校是个“怪怪的人”、“捣乱”、任性，会影响别人， 建议转学时，她想：一定要想办法找到一所能够理解这个孩子的学 校。
“巴学园”真是一所奇妙的学校，当小豆豆第一次来到这里，校 长就和蔼可亲地让她介绍自己，“随便怎么说都行”，小豆豆看到 校长聚精会神地听自己讲了一个上午，心情好极了。
“巴学园”的孩子可以坐在用废旧的电车改做的教室里，孩子们 可以根据自己的意愿选择想学的课目，也可以跟自己喜欢的同伴坐 在一起。音乐课，孩子们不仅用耳朵听，更是用心去体会，他们光 着脚跳来跳去，感受着节奏、韵律。学校运动会上，身体有缺陷的 孩子总能拿到第一，而这一切都是校长的精心设计。
“不要把孩子束缚在老师的计划中，而要让他们到大自然中去， 孩子们的梦想比老师的计划，更要远大得多。”这就是小林校长的 办学宗旨。
一段“巴学园”的生活，让在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐 变成一个让大家接受的好孩子，奠定了她一生的基础。
我将书中感悟到的见识，运用到实际工作中，在实践中真正体会 到与孩子平等互动的快乐。比如：我班的陈志刚小朋友，聪明、调 皮，在别人的眼里他是个典型的多动症孩子，整天摸这动那，一刻 也停不下来。他一天到晚就用彩笔到处乱画乱涂，经常与别人说反 话，老师说请小朋友坐好，他却接话说看谁坐得不好。老师对他说 服、教育、引导都不见效，不少家长要求孩子远离他。我通过与志 刚的家长谈心，知道孩子在家也是如此。我对其进行了跟踪观察， 发现他十分喜欢车，也爱画车。投其所好，我们两人共同探讨与车 有关的话题，他兴趣猛增，滔滔不绝地说个不停。我发现他真是个 “车行家”，知道那么多名车，他所画的车，部部形色兼备，十分 漂亮。
篇五：幼儿园教师党史学习内容
幼儿教师读书笔记
对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他曾经走在文字改革的先 端，是新文化运动的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性 的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不同时期的演讲集，但也足 以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格 言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西 学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建 树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使现在阅读也有极强 亲近感，很符合他倡导的白话文应该是“活”的文字。
书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不同时期 的各种演讲内容，让我们看到胡先生历经学者到官员直至“中央研究院”院长等不同角色转化中为人， 治学的态度，可以充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，小心的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认 真的作事，严肃的作人"的为人之道。
对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。
一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。
另一方面，他坚持说，五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运 动转变成一个政治运动”。他明确表达了：对抗争政府的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立 知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。
另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国 成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰， 他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离 世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一直在进行这方面的弥补。胡先生 对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖 慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》；晚年，又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史 只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学 者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代文明的交融，感受到他作为独立知识分子， 用独立、理性、责任、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。
如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我
们需要一生探寻的问题。
这段时刻我仔细研读了《3—6岁儿童学习与发展指南》解读一书，透过学习我对《指南》有了进
一步的了解和认识的同时，总结了以下的一些心得体会：
作为一名幼儿园年轻教师，我应有正确的态度和行为去关心幼儿、观察幼儿、明白幼儿、尊重幼
儿，遵循幼儿的成长规律和年龄特点，为幼儿成长创设宽松、适宜的条件和环境，因势利导，因材施 教。我还应根据每个幼儿的特点、幼儿的兴趣和需要，制定有针对性的活动目标，选取活动资料，带 给丰富、适宜的玩教具和游戏材料，并善于把握蕴含其中的教育契机，促进每个幼儿在原有水平上的 发展。
此刻的家长“望子成龙、望女成凤”的心理很浓厚，很多家长在孩子牙牙学语时就逼着孩子背古诗 记单词，在孩子还不会握笔手指肌肉没有发育好时就要求孩子练字画画学乐器，完全忽视了幼儿的意 愿，时不时埋怨幼儿老师不教这不教那的家长也有，因此，作为幼儿教师，我们平时还要与家长做好 沟通交流工作，实现家庭教育与幼儿园教育的同步和谐发展，让家长也要转变观念，孩子的童年时短 暂的，是不可逆行的，孩子的心是一块奇妙的土地，播下一粒思想的种子，就会取得行为的收获，播 下一粒行为的种子，就会取得性情的收获；播下一粒性情的种子，就会取得命运的收获。让孩子学习 他该学的东西，做他该做的事情。不把成人的意志强加给孩子，让孩子真正具有快乐、快乐的童年。
篇六：幼儿园教师党史学习内容
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幼儿园老师读书笔记 读《幼儿教育史》 有感
读后感 从原始社会开始，人类逐步积累了教养 儿童的经验，已经孕育着儿童教育思想的萌芽。
在西方，在古代希腊和罗马时期，已有丰富的 学前教育思想。柏拉图在西方学前教育史上第一次 较为系统地阐述了学前儿童的教育问题。他主张儿 童公育，并论述了学前儿童的游戏和故事材料的选 择等问题。继后，亚里士多德和昆体良等人也论述 过学前儿童的教育问题，尤其是亚里士多德，在人 类教育史上第一个提出“教育要遵循自然”的论点， 为人类研究儿童、教育儿童指出了正确方向。近代 是学前教育思想发展的重要时期。学前教育思想较 集中地反映在众多教育家的教育论著中。
捷克教育家夸美纽斯既是一位教育理论家又是 一位教育实践家。他在历史上第一次把学前教育纳 入其具有民主色彩的单轨学制，并撰写了历史上的 第一部学前教育专著《母育学校》以及世界上第一 本图文并茂的儿童读物《世界图解》，构建了家庭学 前教育的完整体系。他论证学前教育必须遵循儿童 的自然、感官教育是学前儿童学习的基础等教育思
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想对近代学前教育的发展产生重要影响。
英国的教育家洛克在《教育漫话》一书中根据
培根的“经验论”论证了“白板说”，并提出了儿童 体育、美育、德育和智育的具体建议。
卢梭的近代儿童观为学前教育找到了出发点。
他在其教育代表作《爱弥儿》中，强调教育回归自 然，主张按照儿童的自然发展历程来进行教育。同 时，他关于生来具有学习能力的婴幼儿不是通过语 言和文字，而是通过经验并利用自己尚未成熟的器 官进行学习的主张的教育思想成为传统教育和现代 教育的分水岭，对后世学前教育思想的发展有极其 重要影响。至此，教育从封闭走向开放，强调教育 要适合于儿童，而不是使儿童去适应教育机构。
瑞士教育家裴斯泰洛齐继承了前人教育要遵循 儿童的自然的思想，并以毕生的教育实践证明：一 切教育都应以感官教育为基础，儿童学习的最好方 式是操作，母亲是儿童的最好老师等原则和方法。
他著有《林哈德和葛多德》、《母亲读物》等，还在 教育史上第一个提出教学心理学化的思想，强调教 育必须考虑儿童的心理特点，并最早提出了“儿童 年龄越小越需要心理学知识的指导”的见解，为学 前教育理论步入科学化铺平了道路。
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我国最初的儿童教育思想散见在谚语中。如“三 岁看大，七岁看老”、“教儿婴孩，教妇初来”等。
我国一些古书中很早就有关于学前教育的记载。如 西汉贾谊在《新书》中记载了公元前十一世纪周成 王母注意胎教之说、《大戴礼》与《礼记》记载有一 些学前教育思想、《大戴礼》《本命》篇中有关于初 生后年龄特点的记载、《礼记》的《内则》篇中提出 关于小儿出生后选择保姆的要求及从儿童能食能言 时便进行教育，从小教儿童日常生活的习惯、礼节 和常识等。
魏晋南北朝时，颜之推著有《颜氏家训》，南宋 朱熹编《童蒙须知》和《小学》等。虽然这些著作 中有一些“人伦之教”和三纲五常的封建糟粕，但 也提出了一些有益的学前教育思想。如颜之推在《颜 氏家训》中提出应注意胎教，应从小教育儿童，他 赞同“孔子云少成若天性，习惯如自然”及俗谚“教 儿婴孩”的说法，重视学前教育的作用。又如朱熹 重视胎教，认为孕妇应注意审慎自己的行为，还认 为婴儿出生后，乳母必须有“宽裕、慈、惠、温、 良、恭、敬”等道德品质，主张对儿童“教之以事”， “从小便养成德行”。以上说明我国古代就有一些思 想家总结了胎教和儿童出生后家庭教育的实践经验，
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重视幼小儿童的教育，提出了宝贵的学前教育思想。
读后感 从原始社会开始，人类逐步积累了教养 儿童的经验，已经孕育着儿童教育思想的萌芽。
在西方，在古代希腊和罗马时期，已有丰富的 学前教育思想。柏拉图在西方学前教育史上第一次 较为系统地阐述了学前儿童的教育问题。他主张儿 童公育，并论述了学前儿童的游戏和故事材料的选 择等问题。继后，亚里士多德和昆体良等人也论述 过学前儿童的教育问题，尤其是亚里士多德，在人 类教育史上第一个提出“教育要遵循自然”的论点， 为人类研究儿童、教育儿童指出了正确方向。近代 是学前教育思想发展的重要时期。学前教育思想较 集中地反映在众多教育家的教育论著中。
捷克教育家夸美纽斯既是一位教育理论家又是 一位教育实践家。他在历史上第一次把学前教育纳 入其具有民主色彩的单轨学制，并撰写了历史上的 第一部学前教育专著《母育学校》以及世界上第一 本图文并茂的儿童读物《世界图解》，构建了家庭学 前教育的完整体系。他论证学前教育必须遵循儿童 的自然、感官教育是学前儿童学习的基础等教育思
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想对近代学前教育的发展产生重要影响。
英国的教育家洛克在《教育漫话》一书中根据
培根的“经验论”论证了“白板说”，并提出了儿童 体育、美育、德育和智育的具体建议。
卢梭的近代儿童观为学前教育找到了出发点。
他在其教育代表作《爱弥儿》中，强调教育回归自 然，主张按照儿童的自然发展历程来进行教育。同 时，他关于生来具有学习能力的婴幼儿不是通过语 言和文字，而是通过经验并利用自己尚未成熟的器 官进行学习的主张的教育思想成为传统教育和现代 教育的分水岭，对后世学前教育思想的发展有极其 重要影响。至此，教育从封闭走向开放，强调教育 要适合于儿童，而不是使儿童去适应教育机构。
瑞士教育家裴斯泰洛齐继承了前人教育要遵循 儿童的自然的思想，并以毕生的教育实践证明：一 切教育都应以感官教育为基础，儿童学习的最好方 式是操作，母亲是儿童的最好老师等原则和方法。
他著有《林哈德和葛多德》、《母亲读物》等，还在 教育史上第一个提出教学心理学化的思想，强调教 育必须考虑儿童的心理特点，并最早提出了“儿童 年龄越小越需要心理学知识的指导”的见解，为学 前教育理论步入科学化铺平了道路。
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我国最初的儿童教育思想散见在谚语中。如“三 岁看大，七岁看老”、“教儿婴孩，教妇初来”等。
我国一些古书中很早就有关于学前教育的记载。如 西汉贾谊在《新书》中记载了公元前十一世纪周成 王母注意胎教之说、《大戴礼》与《礼记》记载有一 些学前教育思想、《大戴礼》《本命》篇中有关于初 生后年龄特点的记载、《礼记》的《内则》篇中提出 关于小儿出生后选择保姆的要求及从儿童能食能言 时便进行教育，从小教儿童日常生活的习惯、礼节 和常识等。
篇七：幼儿园教师党史学习内容
幼儿教师读书笔记
幼儿教师读书笔记 1 看过朱教授的理想的教师，作为幼儿教师的我，不由想到理想 的幼儿教师是甚么样的呢?记得爱尔维修曾说过：“人生下来时都 1 样，仅仅由于环境，特别是幼小时期所处的环境不同，有的人可能成 为天才，有的人则变成了凡夫俗子乃至蠢才。即便普通的孩子，只要 教育得当也会成为不平凡人。”但是在孩子幼小时期对他影响最大的 是教师和家长。那末怎样做才是 1 位理想的幼儿教师呢? 幼儿教师应有爱心、耐心、责任心和专业的知识，并仔细的照 顾孩子的衣食起居。固然专业知识其实不是只晓得自己的 1 点专业， 对专业之外的东西 1 概不知也毫无兴趣。比如：他们非常缺少常识， 就像 1 些不食人间烟火的人，他们对时事等问题发表的低劣看法，经 常成为人的笑柄。理想的幼儿老师应当胸宽阔，富地献身精神，充满 仁爱之心，理想的老师应当能够看到矛盾和缺点，并立志去解决它， 做到公平、公正、公私分明，正确地对待工作中的问题。
(1) 爱心 如果 1 个教师在孩子做错事以后也不告知缘由就斥责或打骂， 而不是耐心的讲道理，反而长此以往孩子会变得固执、冷酷、残暴， 会失去自尊心、自信心，给孩子内心世界造成了很大的伤害，对孩子 将来的发展也有 1 定的影响。
(2) 耐心 对待孩子要有正确的态度和耐心，不管你有多忙多烦，都应当 做到孩子问甚么，就回答甚么，在向孩子传播知识和方法时决不能嫌 麻烦，敷衍塞责，应当了事，1 定都要真实公道，只有这样的教育才 能使孩子成为对社会矛盾和缺点有辨别能力的人也只有这样才能发
挥出孩子潜伏的能力。如果培养出来的人辨别不出人间的好坏和善 恶，对世界没有思考的认识，这类人越多将会成为社会的累坠。
(3) 责任心 如果 1 位教师没有责任心，他不管孩子是不是来上课了，是不 是学会了?孩子在甚么地方?产生甚么事他 1 概不知，这样的教师我想 是不会教出好学生，如果我们每一个人都忘记自己的责任或对工作不 负责，后果不堪假想。
(4) 沟通和理解 沟通和理解最重要，不论是家长和老师还是孩子和老师等等。
如果 1 个老师对沟通技能方法的掌握非常好，与孩子示来社会适应能 力的高低紧密相联。如果 1 个孩子从小在家学会与家庭成员沟通，在 幼儿园学会与教师同位的沟通技能，当他走入社会时，他也能很快地 与他人沟通，更重要的是与他们沟通是建立在理解的基本上，而不是 不讲理的乱说 1 通。
教师是太阳底下最光荣的职业，因此我们教师应扬长避短，尽 力让自己成为他人心目中的理想教师。
幼儿教师读书笔记 2 头几天，我在《幼儿教育》杂志上看到 1 篇文章——“每一个 幼儿都是教师的宝贝”，我深受感动。
“爱孩子，真诚对待每个孩子”这是幼儿教师最基本的职业素 质，能否真诚对待每个幼儿，其实不是件简单容易的事。有些幼儿聪 明、漂亮、干净，很讨老师的喜欢;有些幼儿调皮、穿着不整洁，不 讨老师喜欢。但是不管孩子怎样样，作为老师都要 1 视同仁。
著名作家雨果曾说过:“花的事业是尊贵的，果实的’事业是甜 蜜的，让我们做叶的事业吧，由于叶的事业是平凡而谦逊的。”百年
大计教育为本，教育大计教师为本，教师大计师德为本。幼儿教师不 但要具有知识与能力的素质，更应当具有良好的师德修养。作为 1 个 幼儿教师，1 个优秀的幼儿教师，首先要具有的是甚么?可能有人会 说：是扎实的基本功，但我觉得更应当具有的是强烈的责任心和对幼 儿的“爱”，没有强烈的责任心和“爱”，1 切都无从做起。
作为 1 名幼儿教师，我们就应当对孩子负责。我们应当用“爱 满人间”的胸怀去关爱每位幼儿，对幼儿就像对待自己的孩子，像对 待自己的眼睛 1 般庇护他们，像对待自己的杰作 1 般欣赏他们，让每 一个孩子在真诚的关爱中健康成长!
来到幼儿园工作已有 3 个多月了，但是仍然记得来到幼儿园第 1 天的情形，看到 1 群群天真可爱的孩子，1 张张好奇的小脸，我乃至 有点手足无措。所幸的是，我遇上了这么多好的领导、好的搭班老师。
正是她们，给了我帮助和鼓励，让我学到了许多道理，知道了甚么是 爱，甚么是责任心。
让我们用慈祥庇护纯真、用智慧孕育成长、用真诚开启心灵、 用希冀放飞理想，我愿用自己的双手和大家 1 道默默耕耘，共同托起 明天的太阳!
幼儿教师读书笔记 3 对成擅长文化断层年代的我们，胡适先生仿佛只是历史的 1 个 符号，他曾走在文字改革的先端，是新文化运动的提倡者等，由于种 种缘由，难得看到胡先生的文字，对他的了解多来自片断性的轶事或 宏大感受。近日于南图觅得 1 本《胡适的声音》，虽然只是 1 册不同 时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海 1 粟。
“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》1 书的卷首语，这 是胡先生 1 生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在甚么语境下
先生都会是 1 个“大右派”。作为 1 个有深厚旧学背景，在完善的西 学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教 育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文 字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即便现在浏览也有极强亲近 感，很符合他提倡的白话文应当是“活”的文字。
书中浏览的领域和年代跨度很大，从“54”时期到 510 年代， 几近收录了胡先生 1 生中不同时期的各种演讲内容，让我们看到胡先 生历经学者到官员(驻美大使)直至“中央研究院”院长等不同角色 转化中为人，治学的态度，可以充分体现他终生倡言的“大胆的假定， 谨慎的求证”、“言必有证”的治学方法和”认真的作事，严肃的作 人”的为人之道。
对书中感触颇深的是 1 篇对“54”事件的回顾演讲稿，具体而 详实的进程描写让我们身临其境。1 方面，他承认“经过了这次轰动 全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变 动”。另外一方面，他坚持说，54 运动“实是这全部文化运动中的 1 项历史性的政治干扰。它把 1 个文化运动转变成 1 个政治运动”。他 明确表达了：对抗争政府的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独 立知识份子，1 贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。