下面是小编为大家整理的我们远古祖先反思总结（13篇）（完整文档）,供大家参考。
我们的远古祖先反思总结（精选13篇）
我们的远古祖先反思总结 篇1
第1课《我们的远古祖先》终于讲完了。1班的学生和第一节课有了明显的不同，老师要求做的事情，认真完成，学习状态好，教学效果好。2班的孩子，却是不干事儿，《中国古代朝代顺序歌》第一节课就要求回去背，再上课的时候，却只有一个同学背下来了，第三节课也只有几个同学，1班同学背下来的却不少，有一半多。而且2班孩子上课很不积极，一样上课，一样的内容，孩子的表现怎么这么不同呢?
在这一课的教学过程中，我发现自己的一些想法与学生的实际情况是不相符的。如在备课时，有关人类起源的传说，我觉得我必要向学生介绍一下，但是在上课的时候，我刚一说你们知道人是从哪里来的吗?学生就说道从猿变来的。虽然用词不是很准确，起码学生知道人和猿是有关系的，那么传说就没有必要说了，视频资料也不用放了。
有关我国境内远古人类遗址分布图的观察，开始通过学生看图，谈感受，明确我国是人类的发源地之一，但是上课的时候感觉很乱，于是进行了调整。但是感觉还是不好。今天再看，想到应该从这节课，就教给学生识图、读图的方法。从整体到局部，重点内容重点观察。先明确告诉学生我国是人类的发源地之一，然后引导学生观察地图，分析远古人类遗址分布的特点及造成这种特点的原因，这样就顺畅的多。
我们的远古祖先反思总结 篇2
《我们的远古祖先》开课的第一部分内容是关于“人类的起源”问题。在导入此课时我先对自己的“历史”向学生作了介绍，其中包括姓名、出生地、家庭环境、个人成长历史，包括兴趣与爱好等，我的这一做法深深感染了学生，他们对我顿时亲近起来，还不是的向我提问，我借此也让学生解释说其实历史并不是遥不可及的而是真实的、可感的;历史无处不在、无时不在，历史就在我们自己的身边。
有关炎帝与黄帝的传说，重点在通过传说的炎帝、黄帝对人类的贡献，明确当时人们的生产、生活状况，提取史实。
学生的习惯还要继续培养，上课前书本的准备、摆放;上课时，如何回答问题，先举手，再说话;说练习题，先读题，再说答案。关键在老师的坚持，老师，坚持，学生的习惯就会养成!
我们的远古祖先反思总结 篇3
在本课中教学设计环节简明，自然流畅，将教学三维目标和谐地构建于教学设计中，紧密生成，以“情感态度价值观”为魂贯穿教学始终，落实识记与理解 目标。在教学过程中，组织学生分组讨论，探究合作，启发学生分析思考等方式，突出重点，突破难点，较好地实现了对学生能力和方法的培养。
整节课的设计充分体现了以学生为主体，以教师为主导的教学原则，始终把学生的动手、表达、想像、思考、讨论、交流等各种活动贯穿始终，发挥学生的创造力，发扬团队合作精神，培养学生收集资料、处理资料、动手实践、分析比较、想像创新等能力。
我们的远古祖先反思总结 篇4
教学时，我首先创设情境、引领学生进入弹琴女孩的世界，让孩子们很感兴趣，后来让孩子分层次地自读课文，既培养了学生的自主阅读的习惯，同时也帮助老师及时了解孩子对文本的原认知程度，利于教师及时调整教学策略，确定进一步学习的方向，从而实现“以学定教，顺学而导”。我安排了学生先尝试解决疑问、回答问题，然后通过生生互动、师生互动、入情入境、语文生活化、品词品句等教学方式，逐一解决课前学生提出的疑问。之前学生回答得不够完整，不够到位，到后来的深入回答，学生在把握了文本的同时，也亲身体验了自己的梯度性发展历程，这对于激励学生、激活课堂是一个有利的因素。这一方面，作为教者，我是感到高兴的。但是在四季琴声的教学方面，我是点拨到位，学生也层层深入，有感而发。我总觉得有什么欠缺了，后来课后细细反思，我想：是不是我在四季琴声的教学中太平均用力了，学生学起来也不太起劲。后来我设想了一下：如果我在春季的琴声教学中先引领学生通过一定的方法品味学习，然后指导学法，再让学生分小组学习夏季琴声，有选择地学习秋季、冬季的琴声，那么既可以突破重难点，又可以让学生体现从不会到会，从别人教到自己学的实践过程，始终保持学生学习的热情，那不是更好吗?
尤其是“锲而不舍”的处理上，我没有在课中根据学生的回答顺势将语文生活化，让学生谈谈自己生活中“锲而不舍”的例子，而是放到课堂的后面作为拓展延伸的内容，我感觉好像有点把一棵树砍下来了，但后来又把砍下来的树重新种上。课堂一开始，在解疑探究环节就应该出示文章哪些地方体现了小姑娘的锲而不舍?找出有关句段品读。这样的一个问题就统领了全文。接下来可一环套一环的品读感悟，进而感受小姑娘的勤奋刻苦和锲而不舍的优秀品质。
我们的远古祖先反思总结 篇5
《小苗与大树的对话》是一篇略读课文，又是对话形式的访谈录，也是孩子们第一次接触的一种文体。我是这样让学生认识这种新文体的：一开始，我先让两个学生分别扮演苗苗和季老来朗读课文(他们读的时候采用直接对话的形式)，其他学生听着。等他俩读完后，我再问其他学生：“这两个人在干吗?”孩子们联系了之前学过的对话形式说出了这是在“对话”。
“一个问一个答，他们在干什么?”“采访。”一个孩子马上接上来了。“真好!那如果将采访的内容记录下来呢，我们就叫它为‘访谈录’，这是我们第一次碰到的。而且它就像我们平时在对话一样，内容很简单……”在学生认识这种文体之后，我再抛出问题“苗苗和季老先生对读书有哪些见解?”行文完全口语化。我原以为可放手让学生自渎、自悟，提高自学的能力，于是就让孩子们自由读，找一找“苗苗和季老先生对读书有哪些见解?”问题一抛出，读过之后竟然无人能回答，这是我意料之外的。有些气恼，一番责问之后，我反省自己，是不是问题给的太大，学生还没有透过全文概述中心的能力?!于是，我换种方式说:“苗苗提了些什么问题?季羡林爷爷是怎么回答的?用自己的话说一说。”
然后根据回答再分类，看看谈了哪几个方面的问题。学生们纷纷举手，问题迎韧而解，孩子们似乎如释重负……突然感悟到:不同的学生对课文的理解能力不一样，备课要备教材更要备学生，在完全了解学生知识、能力等层面上进行教学问题的设计才是合理有效的。老师引导学生深入文本的问题，即指引线不能太抽象，又不能太简化，游刃有余，张弛有度，学生才能学得有信心，因材施教是不变的真理啊!
我们的远古祖先反思总结 篇6
一、联系生活亲情导入，使语文课堂充满生活味儿。
在复习过后，指导儿童看“情境图”，通过谈话引出有关声母。我问：爸爸带着一个小朋友去 看什么呀?(看大佛)对，这就是“大佛”的“f”，相机出示卡片“f”指着图上的山坡部位，问，他们看大佛，要先爬一段什么呢?(山坡)这就是“山坡”的 “p”，出示卡片“p”，这个小朋友看到大佛很好奇，就想用手去──(摸)，这就是“用手去摸”的“m”，出示卡片“m”。这个时候旁边的大喇叭正在广 播：“大佛是文物，我们要爱护文物，不要用手去摸!”这就是“广播”的“b”，出示卡片“b”。这样的设计，可以使小学生学得亲切自然。
二、把儿歌、游戏引入课堂，符合一年级小学生的认知心理特点。
在 教学中多采用儿童乐于接受、能激发学生学习兴趣的形式如游戏、儿歌、小组合作等，把游戏、儿歌等形式结合在一起，引导学生在由读到写的学习过程中，轻松自 如，使教学过程快乐而富有情趣。如两扇小门m、m、m。一根拐棍“fff”。采用儿歌方式教学，易学、易懂、易记，使学习过程充满情趣，这样的教学设计， 是充满智慧的设计，语文课堂上充满了人文气息。使小学生在学习拼音的过程中，受到了良好的人文教育。
我们的远古祖先反思总结 篇7
《海洋-----21世纪的希望》这是一篇有关海洋的说明文，文章告诉我们海洋与人类有着密切的关系，21世纪人类已经迎来开发、利用海洋的新时代，海洋成了人类21世纪的希望。
在第一课时的教学中，有几点值得欣慰：首先，课前让学生阅读与海洋有关的书籍，收集质料，拉近了学生与海洋之间的距离。为学生走进课文打下了良好的基础。其次，三次读的要求是逐步提高的，从自由读到默读，再到浏览。体现了读的三个层次，学生读书的能力得到逐步提高。第三，检查初读时，改变方式，用“送给机会”的方式，变“要我读”为“我要读”。并在读中渗透竞争的意识，让学生学习把握机会，极大的调动了学生学习的积极性。也为下面学习《最大的麦穗》一课领悟主题，做好铺垫。从课堂效果来看，学生参与的热情很高，就连学困生也积极参与，给我的触动很大。我坚信“兴趣是最后的老师”。第四，第一自然段的朗读指导针对性强，学生朗读水平得到明显提高。
但本节课也存在许多不足之处：第一，课堂用语的严密性。如：“段”与“自然段”的区别。对学生鼓励性的语言比较单一，今后应多积累一些这方面的语言。其次，对教材的把握如何做到“人”与“工具”的统一。如：在第二自然段的教学中。我只关注让学生联系实际，理解、感悟人类与海洋之间的密切关系，体会本段中的拟人手法的运用，却忽视了这两句话中，还存在“正反对比”的说明方法，及“但是”这个词在这两句话中所起到的作用-------转折连接。教学中，我没能及时抓住这个语言文字的训练点，让学生学习这种方法进行仿写。而在让学生看图片感受大海给人类带来可怕的灾难时，我又忽视对学生进行“珍爱生命、关注环保”这方面人文思想的教育。
通过这次教学，我深刻地体会到在分析把握教材时，不但要重视文本内容的把握，人文内涵的领悟，思想情感的教育和人格精神的培养。但也要重视语文形式的理解、运用的训练，将语言形式与语言内容溶为一体，一箭双雕，做到“工具”共“人文”一色。
我们的远古祖先反思总结 篇8
通过反思我认识到对于课堂教学目标中的不足和缺陷：我确定的目标太低，以及缺乏足够的发展意识。我潜意识中还只是停留在一、二年级只要会读词，读通课文的要求上。而对于三年级的学生，这远远是不够的。三年级学生还更需要的是培养概括能力和思维能力。而我却一直都担心学生答不上来，从而没有设定专门为培养概括和思维能力为目标的环节。大家说得对，如果我一直都不敢提、不敢教，这些学生到了六年级还是不会。所以，通过这个课我认识到，定目标很重要，更重要的是要定准确目标，要努力的根据学生的学习能力和思维的发展情况来确定目标。
我再仔细地反省了一下，我会出现以上问题的主要原因首先是我对学生的了解还不够，不清楚三年级已经有了什么样的能力、什么样的基础。其次还有自身的语言缺乏魅力，缺少一股那种引人入胜的，想要把所有内容一字不落听进耳朵、记在心里的力量。最后是我自己还只是把自己定位在“陪着学生快快乐乐地学习”的位置上，还没有意识到“老师应该有引导学生在已有的基础上向更高的难度挑战的精神。”
面对教学中存在的这么多问题，在座的听课老师能让我及时发现问题关键所在，是我今后进步的前提。以后我会花更多的时间和精力在教学和学生上，也会找对教学的方法，努力做好自己的教育工作，也希望各位老师在以后能给我提出更多宝贵的意见，以此使我得到更大的进步。
我们的远古祖先反思总结 篇9
针对二年级学生的特点，本着“兴趣是最大的学习动力”，我着重培养学生的自主学习能力，让合作、探究的理念指导自己的教学，以便更有效地提高课堂教学效率。
本课教学有两个特点：
1、充分发挥了学生的主体作用。课堂教学学生是主体，“教”致力于“学”，服务于“学”。我根据教材的知识特点和学生的认知水平，把教材划为若干问题的层次，指导学生带着问题学习，引导学生带着问题去探索、研究，发现结论，获取“真知”，变被动接受为主动接受。
2、创造了想象的空间，培养了学生观察、思维、想象的能力。如在理解课文内容、扩展阅读后，教师说：“多么了不起的中国人啊!同学们，作为一个骄傲、自豪的中国人，你心中未来的世界是怎样的呢?同学们昨天在家里已经用自己的画笔描绘了未来的世界，现在，就请你进入留言版，用文字把它介绍给大家吧从而给学生创造了想象的空间，让孩子们尽情地发挥自己创造力。孩子们想得合情合理，切合实际，使“阿德的梦”这篇本来比较抽象，不易理解的课文，得到了应有的升华。在教学中能结合学生的实际，为学生创造愉悦的学习氛围，让学生自己去观察、体验、交流自己的真实感受，通过师生、生生之间的平等沟通、合作交流，使学生的主体地位、主体能力、主体人格得到真实的再现。此外，我也创造性地使用了教材，加强了课内与课外的联系，体现了语文教学的人文性。
我们的远古祖先反思总结 篇10
一、以物激趣小学一年级语文《大熊猫》教学反思小学一年级语文《大熊猫》教学反思。
在导入时，我出示实物——大熊猫玩具，让学生有序观察大熊猫的外形，学生的学习热情在观察中被调动起来，为全文教学创设了一个很好的“乐学氛围，奠定了学习文本的感情基础。
二、以读为“本。
小学各学段都要重视朗读。读是学习语文的一扇窗口，也是感受语言，训练语感的基本方式。在教学中，我运用多种方式让学生进行朗读，如：引读、集体读、部分读、范读、选自己喜欢的读等多种形式，让学生在琅琅的读书声中， 以读来理解课文，感受课文。让学生感受大熊猫的外形可爱，小时候的活泼可爱，长大后睡觉的样子可爱，以及它吃竹叶时的样子可爱，从而体会到大熊猫是许多珍奇动物中最可爱的一个，加深了学生对课文的感悟。
三、寓教于画。
以读书为基础，读读画画、画画读读，学得轻松，真是其乐融融。读读课文，把自己理解的内容画下来，是发展儿童形象思维和创新思维的一条捷径。让学生自己动手动脑，往往可以取得事半功倍的效果。在读完课文后，我要求学生运用手中的彩笔，将文中所描绘的大熊猫画下来。很快，圆圆的脑袋、胖胖的身子，一只又一只的熊猫形象便跃然纸上。再把学生创作的作品，展示给大家看，根据课文议议、评评、比比，看谁画得好。这样学生在浓浓的乐趣中主动地求知，发展了特长，培养了创新能力，读懂了课文，积累了描写动物的方法。
我们的远古祖先反思总结 篇11
《埃及的金字塔》课文的开始出示埃及金字塔图片及文中第一节中的“角锥形、巍然屹立、傲对碧空”等词语，让学生用上这些词介绍金字塔。之后，围绕第一课时学生提的四个问题(金字塔有什么用途?金字塔的外形有何独特之处?金字塔是如何建造的?金字塔为什么举世闻名?)展开教学。对于第一个问题，学生很快从第二自然段中找到了答案，我相机出示了古埃及王朝法老们建造金字塔的资料。解决第二个问题时，重点引导学生阅读了第三自然段，感受了胡夫金字塔外形的宏伟、结构的精巧，并学习了举例子、作比较、列数据等说明方法。在解决金字塔如何建造这个问题时，学生从文中描述了解了古埃及人民运石头、垒石头的方法后，我用图文展示了古埃及人民建造金字塔的过程，然后让学生谈感受。
学生体会到了古埃及人民的勤劳与聪明。之后，我让学生交流收集的有关埃及金字塔建造之谜方面的资料。可能是上课学生比较拘谨，举手的人很少。之后，我多媒体出示了这方面的文字资料。之后，再让学生谈感受，学生感受到了金字塔的神秘。这时，铃声已响了，最后一个问题没有解决。下午，放心班时，我点评了学生在课上的表现。之后，我让学生回答课堂上未解决的问题：“金字塔为什么举世闻名?”。不是非常正式严厉的上课，学生比较放得开，有的说：“金字塔举世闻名是因为它的外形宏伟，结构精巧。”有的说：“因为金字塔历史悠久，有四五千年的历史。”有的说：“因为金字塔建造工程非常浩大，凝聚了许多勤劳聪明的古埃及人民的血汗与智慧。”有的说：“因为金字塔有许多的谜让人百思不得其解。”……学生的回答出乎我的意料。原以为他们能说出个一、二点已经不错了，不想学生说了这么多。
看来，课堂上学生虽然举手的人较少，但他们在认真地读，认真地听，认真地思，认真地悟，埃及的金字塔给它们留下了深刻的印象。我不禁想：如果这最后一个问题能在课堂上解决，那整堂课就比较完整了。但随后一想，又释然了，只要学生能感受到，能理解，就是完成了教学任务，就无所谓遗憾了。
我们的远古祖先反思总结 篇12
《妈妈的账单》是一篇独立阅读课文，通过学习，让同学们认识到母爱的无私，由于现在的家庭，大多是独生子女多，父母亲都把自个的儿子当成宝，一直在默默地付出自己无私的爱，但是，大多孩子在享受父爱、母爱的同时，却忽略了自己也该回报一下父母亲，这是课文的重点。
因此，在教学本课时，我让学生自个反复默读课文，仔细体会到小彼得的妈妈的账单上是0芬尼，蕴含着妈妈对小彼得的无私的爱。在理解的基础上，我让孩子们也谈谈自己妈妈对自己的爱，孩子们的兴致很高。有的说：“我的鞋子坏了，是妈妈带我去买。”有的说：“我发烧了，是妈妈带我去吊针。”还有的说：“下雨了，是妈妈给我送来了雨衣。”……后来，我又问：“你为妈妈做过什么?”课堂里出现了短暂的沉默，过一会儿，有几双小手举起来了，有的说：妈妈下班回来，我替她拿拖鞋。有的说：我帮妈妈按摩。……几个同学说完后，课堂又出现了沉默，看着同学们低下头的样子，我知道他们在思考、在惭愧……后来，我笑着对孩子们说：“没关系，今天回去后再好好帮妈妈做一些事，要以实际行动来帮妈妈做事，反对只说空话。做个懂事的孩子，好不好?”大家都说：“好”最后课堂在齐唱《世上只有妈妈好》的歌声中结束。
我认为自己在上这堂课最成功的地方就是触发了学生的情感，让情感成了沟通老师与学生，学生与父母之间的纽带，引导他们朝着真、善、美的领域去发展，从而达到教书育人的目的。
我们的远古祖先反思总结 篇13
《一面五星红旗》是一篇感人至深的课文，写的是一位中国留学生在国外旅游遇到危险时宁愿忍受寒冷和饥饿，也不肯用国旗换面包，最后晕倒在地，赢得外国友人的尊重和友情的故事。对三年级学生来说，课文篇幅较长，思想性也比较强，对于学习用外在动作表达内心情感的方法，更是不好把握。
阅读课要主线清晰，但又不能只有几根“筋”而没有血肉。首先是选好几个点，让学生通过朗读、思考、体验、感悟、表达等多种活动，深入阅读文本，在语言、思维、情感、认识等多方面得到发展。本课我抓住究竟是“我”的哪些行为打动了老板?这一问题，请同学们自由读课文4到10自然段，找到一句最能打动老板的写“我”的动作的句子。然后交流，重点研读这个句子,以“趔趔趄趄地走”为切入点进行教学，找到了工具性与人文性高度结合的这个点。再进入下一环节的教学：课文中还有像这样的用动作和神态来表达我对五星红旗的热爱的句子，请同学们划一划，同桌两人交流交流。请四人小组合作学习，挑选一个句子进行重点研究，按照我们刚才的学习方法，抓住“我”的动作、神态进行研究。一节课的两个的“点”，如果教法相同，难免让人有重复之感。因文而异，采用不同的方法展开对这两个点的教学。