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关于查理九世的读后感500字8篇

时间:2022-02-14 20:04:19 浏览次数:

关于查理九世的读后感500字8篇

关于查理九世的读后感500字篇1

妈妈曾对我说过:“人只有从失败失落中走过,才能真正长大。”

读了叶圣陶先生的《稻草人》,让我明白了妈妈这句话的意味。

故事中的稻草人,工作勤勉,兢兢业业为一个失去丈夫与儿子的老奶奶守候一片稻田,却碍于自身能力,无法驱走毁坏稻田的飞蛾,之后看见带着生病孩子钓鱼挣钱的可怜女人以及桶里挣扎死去的鱼,稻草人深深感到无奈与自身的无能,倒在了稻田里。

我也曾遇到过稻草人般那样的无奈。在学校里,我因几次大考的失误,对自己的学习失去了信心。越是考不好,就越是心烦意乱,越是心烦意乱结果就越差。老师和父母都为我着急,要我不必太在乎成绩,调整好状态。但他人越是催促,我越是担心,成绩越是不如意。

我开始讨厌一切劝诫的话,讨厌所有鼓励我的人,认为他们都是假惺惺,在看我笑话。我开始不信任任何人,疏离他人,总看到他人的缺点,找不回原来的自己。我无法自我调节,无法冷静下来思考。

我平时没有太多的喜好,只能从书里寻找排解的方法。在那段苦闷的日子里,惊悚恐怖等拥有负能量的书成了我的最爱,直到暑假整理书柜时翻到小学时卖的《稻草人》。重读《稻草人》,我问自己:是像稻草人那样面对悲惨的事实倒在地上,还是勇敢面对现实,撇开失落与失败,坚强地站起来?

一时的成绩算不了什么,我要找回自己的状态,让别人嘲笑去吧!

我若不勇敢,谁替我坚强。我现在的遭遇远不及稻草人那么惨,我怎能这么轻易就被现实、被失落压倒。

我不会!

是时候回来了,我对自己说。

回来重新证明自己,轻装上路!

关于查理九世的读后感500字篇2

这个暑假,我读了叶圣陶爷爷的童话集《稻草人》,真是精彩极了,书中描写了很多生动的童话人物,如美丽的棠棣花,可爱的小燕子,顽皮的梧桐子,历尽磨难的小鲤鱼等等。但是,让我印象最深的还是可怜的稻草人。

童话《稻草人》描写的是,在一个静得出奇的夜晚,稻草人看守着田地,看见稻穗一个挨一个地往上长,感觉很高兴,因为稻子的主人,一个可怜的老太太,她丈夫和儿子都死了,所以老太太从来没有笑过,稻草人想,因为今年的稻子长得壮,一定可以让老太太笑。但是,坏事却又一个接一个地发生了:老太太的稻子被蛾吃掉了;渔船上渔妇的孩子病了,却得不到照顾;被渔妇打捞上来的鲫鱼躺在木桶里渴望回家;可怜的妇人在稻草人的面前无助地跳河寻死。充满爱心的稻草人很想帮助他们,但是他的身子跟树木一样,定在泥土里,想挪动半步也做不到,还遭到别人的误解,最后伤心地死掉了。

这个故事让我深深地体会到,当条件允许的时候,我一定要尽自己的力量为别人提供帮助,不要让自己留下遗憾。

关于查理九世的读后感500字篇3

轻轻合上《海底两万里》,回忆着书中凡尔纳所描述的点点滴滴,我的心中被一种精神充斥着,这精神出乎意料的强大,这精神让灵魂升华——两万里的爱国情!

本书的主角“摩尼船长”可是风云人物,他是曾今的达卡王子,积极的反抗殖民者!家庭的悲剧,国家的不幸让他流离失所,终于有一天,达卡王子从世界上消失了,摩尼船长出世!这个有着大海一样个性的船长用一种独有的方式为他热爱的祖国,为他的人民在奋斗!

让任何十恶不赦的海盗和野蛮的侵略者都闻风丧胆!

摩尼船长是一个另类的英雄,有人对他持有偏见,但是我觉得这个他最个性的爱国情!海底因为充满独特的生物而精彩,世界因为有“摩尼船长”这样充满棱角的人才变得丰富有趣。

我不会是下一个摩尼船长,但是我是独特的我,我也和摩尼船长一样,以自己的方式爱着我的国家,现在我是小学生,做身边的小事,过好每一天,做好每一件事!做好分内事,还要做好老师的助手,监督同学,发挥班干部的作用,为我的学校做贡献!将来长大了更要为祖国尽绵薄之力!

两万里的海底,两万里的爱国情!《海底两万里》在我眼中不只是凡尔纳的一部小说,更是一种精神,为我们树立爱国主义的丰碑,让爱国的精神无限的传承下去!

关于查理九世的读后感500字篇4

这几天,我读完了《老人与海》这一则故事,使我受益匪浅。

这个故事的主要内容是:主人公桑提亚哥是一个不向命运屈服的“硬汉”。他是个渔民,自从老了后,运气一直很差,很少钓到过什么大鱼。但有一次出海,一条大鱼咬上了钩。一人一鱼展开了拉锯战,鱼不屈服,老人也不放弃。老人一次次在船上跌倒,受伤,但他还是坚持了两天一夜,将一条不止一千五百磅重的鱼钓了回来,栓在船尾。但那那条鱼引诱来不少鲨鱼,老人拿船桨将它们拍死,可鱼也被鲨鱼吃得只剩下了脊骨。人们知道后,也对老人产生了敬佩。

这篇小说,它虽然没有其它书那样长,但它写得深刻。仅仅是老人一次出海的事情,他却把老人的每一个眼神,每一个动作,以及当时恶劣的环境,都写得详细、具体。他是位穷得不能再穷的渔民,连鱼网都没有,可他却能只靠鱼钩生存下去。他每一次出海回来都是一无所获,但他从来没有抱怨过什么,甚至自己为自己假设、想象。他虽然穷,但他的乐观是多少钱也买不到的;他虽然老,但他就是一个不向命运屈服的硬汉;他虽然弱,但他就是一个永不言败的强者!

在生活中,我们会因为一个小小的困难而半途而废;我们会因为一次小小的失败而放弃希望;我们会因为一个微不足道的小事而一直在意。当我们遇到这一系列事情的时候,我们应该学习老人的精神:坚持不懈、永不言败、乐观向上、不屈服于命运!因为,只有这样,我们才是一个实质上的强者,一定能取得真正的胜利!

真正的强者永不言败;真正的硬汉不屈服于命运;真正的信心来自于乐观向上。老人虽穷,可他是一个“强者”,是一个“硬汉”,拥有信心,怎能不值得我们学习?

关于查理九世的读后感500字篇5

最近,我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀沉重重的心情放下书时,我想起了我们现在的生活,跟高尔基的童年时多么的不同呀!

《童年》讲述了阿廖沙四岁时,父亲逝世。他跟随母亲到了外祖父家。之后,母亲又远走他乡,四处飘泊。阿廖沙从小与外祖母外祖父相依为命。外祖父因为缺钱,十分专横、残暴,还经常毒打外祖母和孩子们。外祖母则是慈祥善良,教会了阿廖沙明辨是非,像一只蜡烛,点亮了阿廖沙的人生之灯。阿廖沙还认识了聪明能干的小茨冈、落魄的“好事情”,还亲眼目睹了小茨冈的死亡……每个人不同的性格,都给阿廖沙造成了不同的影响,他就在这样的环境里度过了他的童年。

其中我最喜欢阿廖沙的外祖母,她善良、乐观、坚强,竭尽全力地关心和保护着阿廖沙,尽量不让他受到伤害。她用她的宗教、童话故事和她的歌声教会了阿廖沙正义、善良。虽然生活非常艰辛、屈辱,但她还是保持着一颗宽容的心。

全书毫无保留的揭露了沙俄统治的黑暗,批判了社会对人性的扭曲。赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯新人正直勇敢、不惧黑暗的精神。

把阿廖沙的童年和我们的童年比一比,是多么的不同啊!阿廖沙从小失去了亲人,没有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦,但他没有受外祖父的影响,变成一个暴躁、贪婪、自私的人,而是像他外祖母一样成长为一个坚强、勇敢、正直、充满爱心的人。现在我们的生活条件比他那时优越几千倍、几万倍,我们还有理由不好好学习、好好珍惜,成长为一个对国家有用的人吗?

关于查理九世的读后感500字篇6

这个世界,用理智来领悟是个喜剧,用感情来领悟是个悲剧。

认真读完《傲慢与偏见》是在这个炎热的夏季。第一次接触到这本书是在高中,只是,那时候并没有那样打的耐心读完。面对故事里的一群待嫁女人的闺中繁琐,总是觉得没有读下去的欲望。

简奥斯汀擅长书写女人,在那个封建思想禁锢的年代,她想要用文字来反抗,她想要自己掌握自己的命运。而对于女人来说,爱情与婚姻总是关乎一辈子的幸福,这就成为简奥斯汀用以反抗的工具。金钱和门第至上,是那个年代普遍流行的婚姻观。待字闺中的简奥斯汀却不以为然,《傲慢与偏见》中隐含的婚姻观是建立在爱情基础上的婚姻。

作者划定了婚姻的好坏标准。不幸的婚姻大致有两种:一种像夏洛特和柯林斯那样,建立在经济基础上的生存之道;一种像莉迪亚和威克姆那样,纯粹是建立在美貌与情欲的基础上。

夏洛特本是伊丽莎白的密友,却在伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚之后答应了柯林斯的求婚。她是一个老处女,她的财产很少,嫁人是她的一贯目标。她认为“嫁人不一定会叫人幸福,但是,总归是女人适意的保险箱,能确保他们不挨饿受冻,她不大看重男人和婚姻生活”。可以说,夏洛特代表了剩女的思想。评论者们总是说,夏洛特的婚姻是建立在经济基础上,似乎他们对夏洛特的想法表示出一种批判的态度。但是,我总以为夏洛特是处于那个时代下的牺牲者,也由于自身条件(没有美貌、才华、财产)的有限而做出的选择。应该说,夏洛特的选择是另一种形式的反抗:她不愿意继续住在父兄家,依靠父兄的救济而孤独终老,所以她要找一张终身可靠的饭票。

而莉迪亚的行为,则让我感觉到一个问题少女的产生。莉迪亚的轻佻、放荡、风流、自私自利、爱慕虚荣……简直是为所有人所不齿的缺点集于一身。莉迪亚这一形象是当时社会的一种缩影吧!一个想要嫁一个相貌漂亮体面丈夫的女人,她热爱军人,最后与威克姆私奔。依靠达西的救助之后才得以结婚,但是,却没有一丝懊悔与羞耻之心。

请珍惜那个甘愿为你改变的人。相比较而言,伊丽莎白与达西、简与宾利这两对的结合,则是建立在爱情基础上的婚姻,他们彼此相爱,彼此宽容。“初次印象”是不可靠的,而偏见又比无知更可怕。伊丽莎白因为达西的怠慢而对达西产生偏见,后又听信小人谗言,更是信誓旦旦绝对不会嫁给达西。而达西也从对伊丽莎白的平凡相貌中渐渐地发现那隐藏在她身上的魅力。

说真的,两个人化解误会和偏见之后,性格都改变了。他们为彼此而改变,那性格里的缺陷在感情的升华中逐渐消除。这样的感情发展起来更加牢靠。从伊丽莎白的身上当然能够看到简奥斯汀的影子,那是简奥斯汀对理想生活的幻想。她把自己的理想幻化为伊丽莎白,获得了幸福;但是,却在现实的残酷下,终身不嫁。

对于简奥斯汀的终身不嫁,我总觉得是一个一定程度上的悲剧。她希望用理智来处理情感,所以,她认为“没有爱情,千万不能结婚”;但是,她又是一个理想主义者,宁愿期盼一份真挚的爱情而终身不嫁。这个倔强的女人,面对现实的残酷时,不屈从的同时也浪漫了一把。

毫无疑问,简奥斯汀小说中所提出的婚姻问题:经济与爱情的平衡。其实更是当今这个社会所关注的问题。人们总是希望在有一定的经济基础上谈感情,有了面包之后,才会有力气去谈爱情。我们不得不关注到一个问题,简奥斯汀的小说中,人物都是中产阶级,而非底层人物,他们都有一定的经济收入,有一定的身份与学识。如若不然,怎么能够有仆人和那么多的“强加的休闲”?如果忽略了这样的背景去谈金钱与爱情,都只是代表一部分人罢了。那些生活在底层的、生活无望的人呢?金钱与爱情,他们又会怎样选择?

当然,爱情和面包能够兼得是最理想的状态,就像伊丽莎白与达西。但是,当今社会,不是每一个伊丽莎白都能有幸遇上一个达西。

我无法做出判定,金钱与爱情该怎样取舍。选择应该是建立在一定的条件之上的吧!就像考试时候的选择题,你只能从给定的选项中选择,而这就是选择的条件。

关于查理九世的读后感500字篇7

夕阳西下,微风拂面,晚风轻轻地吹动着树叶,金色的余晖照在书的封面上,我不禁又翻开了这本书——《西游记》。

这本书的作者是元末明初的吴承恩。本书大概分为三个故事,一是《猴王出世》,二是《孙悟空大闹天宫》,三是《师徒四人取经》。书中人物栩栩如生,情节一波三折。

书中的孙悟空深受读者喜爱,他吃了仙桃可长生不老,吃了丹药可刀枪不入,因为偷吃而被太上老君放入炼丹炉中,炼了七七四十九天,炼成了火眼金睛。后来他又去东海向老龙王借宝,老龙王带他看了许多宝物,他却都觉得太轻了。后来老龙王带他去看了定海神针,那是太乙真人用玄铁打造的,又称“如意金箍棒”。正如其名,它可以由人操控,变大,变小,变粗,变细。这便是孙悟空的随身武器——金箍棒。

相比孙悟空,猪八戒就差多了。孙悟空有72变,而猪八戒只有36变,而且还好吃懒做,但他去帮唐僧取经的路上,任劳任怨,虽然总会耍一点小聪明来偷懒,但还是挺可爱的。

我跟孙悟空比也差太多了,我平时看见一只长长的虫子就害怕得要命,而孙悟空看见那么大一条龙都不怕。比起这,猪八戒就显得更贴近我们人类了。因为我们人类也会耍小聪明,有惰性,有贪念。

夕阳渐渐消失,我把这本让我爱不释手、百读不厌的书轻轻合上,抱在怀里。回想每每读到时,就仿佛自己和师徒四人一起走在西天取经的路上,一路斩妖除魔,惊心动魄……

关于查理九世的读后感500字篇8

《活着》写了七个人的生与死。凤霞难产而死;有庆在校长生孩子时,为她献血而死;二喜在工地上被两排水泥板夹死;家珍因自己的一双儿女死了,伤心过度而死;苦根吃豆子撑死了。只有福贵还活着。

其中有庆的死最悲催。一个年幼的孩子,为了给校长献血,在抽血时,脸色由梅红变苍白,由苍白变青紫,直到死也不说一句话。就这样,被活活地抽干了血。

有庆难道连死都不知道吗?还是他心中,校长的生比自己的死更重要?这个人让我百死不得其解。现在有庆这样的人物在我们身边已经非常少了。但像他这样能为别人着想的人还是挺多的。就说我们班的谭老师吧,她是我们的班主任兼数学老师,在我们眼中应该是很厉害的人,她就是“标准答案”。

可有一次,谭老师在算3_+1=13时把_算成了5,我一看这道题,掐指一算结果_是4。我正要举手的时时候,我们班同学都异口同声地说:“不是5而是4。”谭老师仔细算了一遍后,说:“哎呀,果然错了。幸亏你们提出来,以后有错都要及时提出来!”我们听了,不但没有嘲笑谭老师,反而更加敬重她了!我们也变得更加自信更加勇敢。我们不但要像有庆一样为别人而活,我们更要为自己活。

我明白了余华想借有庆告诉我们,活着有多难,死却如此简单,唯有为自己活,才能活出风采!

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